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設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物 | 毛繼軍:回歸主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品長(zhǎng)期主義


扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)


明媚的陽(yáng)光下,春風(fēng)輕拂,潮濕的空氣浸潤(rùn)著身體的每一處毛孔。在略顯愜意的午后時(shí)分,我們?cè)诳战祻V州設(shè)計(jì)周的「設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物訪談室」現(xiàn)場(chǎng),見(jiàn)到了慕名已久的成都璞石品牌設(shè)計(jì)創(chuàng)始人毛繼軍先生。


作為從業(yè)二十余年的知名設(shè)計(jì)師,毛繼軍先生深耕商業(yè)空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在成都曾創(chuàng)造出新山書(shū)屋、如釋青塵精品酒店、良木緣品牌系列等眾多地標(biāo)性設(shè)計(jì)作品。在設(shè)計(jì)中,其擅于立足于藝術(shù)視野、品牌維度,洞察并研究商業(yè)底層邏輯,創(chuàng)造出兼具商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)美學(xué)的空間。


此次DESIGN TRENDS 設(shè)計(jì)趨勢(shì)特別訪談,將從其身為親歷者與共創(chuàng)者的視角出發(fā),回溯中國(guó)商業(yè)空間設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程,并進(jìn)一步探討在日趨網(wǎng)紅化、智能化的新消費(fèi)趨勢(shì)之下,商業(yè)空間設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)挑戰(zhàn)?同時(shí),思考在新時(shí)代背景下,商業(yè)空間設(shè)計(jì)的今朝與未來(lái)。




設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物 | 毛繼軍:回歸主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品長(zhǎng)期主義


毛繼軍 Jason

成都璞石品牌設(shè)計(jì)有限公司

創(chuàng)始人

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畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,從事設(shè)計(jì)20余年間,毛繼軍先生一直勤于對(duì)設(shè)計(jì)現(xiàn)象后的大眾深層的心理因素和文化背景的思考,并用獨(dú)到的設(shè)計(jì)實(shí)踐,始終活躍于市場(chǎng)一線,用設(shè)計(jì)成果驗(yàn)證思考的結(jié)論,用獨(dú)特的商業(yè)策略思維和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,助力眾多知名品牌完成更新與升級(jí)。


其堅(jiān)信優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是保持品牌持續(xù)活力的必要能量,而空間正是這種能量的容器。代表作品:圖宴、新山書(shū)屋品牌系列、良木緣品牌系列、如釋青塵精品酒店等。

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# 01

激烈的商業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)之下,

新一代品牌將何去何從?


伴隨著科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及新技術(shù)、新模式、新觀念、新業(yè)態(tài)的誕生,中國(guó)商業(yè)已然走向4.0時(shí)代。從起初小商小販、批發(fā)市場(chǎng)等零散化的商業(yè)形態(tài),到百貨商場(chǎng)、購(gòu)物中心、商業(yè)綜合體等的逐步演變,商業(yè)的迭代在日新月異的時(shí)代環(huán)境下引領(lǐng)著設(shè)計(jì)的革新。


2000年,毛繼軍為引領(lǐng)成都咖啡文化的本土企業(yè)良木緣設(shè)計(jì)了人生中首個(gè)商業(yè)空間設(shè)計(jì),從此在業(yè)內(nèi)聲名大噪,開(kāi)啟了嶄新的事業(yè)路徑。“這算是我職業(yè)生涯的第一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),我開(kāi)始關(guān)注‘空間’。”他曾說(shuō)道。


隨后,搭乘著行業(yè)高速發(fā)展的快車,毛繼軍創(chuàng)立了成都璞石品牌設(shè)計(jì)。“我們這一代設(shè)計(jì)師都是從裝修進(jìn)入設(shè)計(jì)的,是在一個(gè)什么都尚未建設(shè)的年代,所以如果要問(wèn)我們做空間的初衷,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是想讓空間更好一點(diǎn),實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的樸真表達(dá)。”

多年來(lái),在他的引領(lǐng)下,璞石品牌設(shè)計(jì)始終堅(jiān)持空間原創(chuàng)設(shè)計(jì),服務(wù)板塊涵蓋了空間設(shè)計(jì)、軟裝定制、品牌策劃、建筑規(guī)劃景觀藝術(shù)等,其以獨(dú)特的商業(yè)策略思維,創(chuàng)新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,助力眾多品牌的創(chuàng)立與升級(jí),堅(jiān)信優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是保持品牌持續(xù)活力的必要能量。



設(shè)計(jì)心得


原創(chuàng)作品

璞石辦公室

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毛繼軍提出,璞石品牌設(shè)計(jì)之所以能夠始終穩(wěn)據(jù)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),“我們認(rèn)為有兩個(gè)原因:第一我們致力于探索商業(yè)設(shè)計(jì)的底層邏輯,擅于研究趨勢(shì),并基于大量的設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為客戶提供兼具商業(yè)價(jià)值與藝術(shù)美學(xué)的解決方案;第二,我們堅(jiān)信品牌的價(jià)值,在新時(shí)代背景下,品牌將賦能商業(yè),因此,我們除了設(shè)計(jì)的視角,還會(huì)從品牌的維度看待空間。”


回溯中國(guó)商業(yè)設(shè)計(jì)的多年發(fā)展,毛繼軍表示,從消費(fèi)需求與品牌的維度看,中國(guó)商業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:


第一階段:建立品類,滿足基礎(chǔ)消費(fèi)需求。“第一階段,可以說(shuō)是亟待填補(bǔ)的空窗期,那個(gè)時(shí)期,我們做設(shè)計(jì)的品牌基本上都享受到了時(shí)代發(fā)展的紅利,設(shè)計(jì)需求往往是功能性的。”


第二階段:品質(zhì)升級(jí),出現(xiàn)具有引領(lǐng)性、市場(chǎng)號(hào)召力的頭部品牌。“當(dāng)品類基本完善,在每個(gè)品類之中,就開(kāi)始出現(xiàn)一些具有明顯品牌辨識(shí)度的品牌。這個(gè)階段也可以說(shuō)是品牌的成長(zhǎng)期,它已經(jīng)是一個(gè)骨架清晰,帶有血肉感的品牌。因此,在一定程度上,設(shè)計(jì)開(kāi)始需要傳遞出品牌基本的情緒與屬性。”


第三階段:品牌飽和,消費(fèi)需求轉(zhuǎn)型升級(jí),品牌生長(zhǎng)動(dòng)力趨弱。“隨著品類的日益豐富,我們?cè)诩?xì)分領(lǐng)域的不同的需求不斷被滿足后,越來(lái)越多人傾向于選擇極致功能性或者高度快餐化的產(chǎn)品。”

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# 02

面對(duì)體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)、數(shù)智化趨勢(shì),

設(shè)計(jì),從身體感出發(fā)


當(dāng)5G時(shí)代下互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇、消費(fèi)群體迭代,以顧客價(jià)值理論為核心的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代走向大眾視野。


“為什么在今天的商業(yè)空間設(shè)計(jì)中,我們總是強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)?因?yàn)椋覀兯幍臅r(shí)代語(yǔ)境下決定了人們能夠更輕易地獲得答案,但這個(gè)答案并不能真正打動(dòng)他們。”毛繼軍如是說(shuō)道。


所謂的“體驗(yàn)”,在他看來(lái),應(yīng)該是基于身體的所有感官出發(fā)的,而非僅僅從視覺(jué)上出發(fā)。“現(xiàn)在我們常常看到很多網(wǎng)紅空間是被過(guò)度標(biāo)簽化的,人們身處其間或許能夠獲得視覺(jué)上的愉悅,但并不一定能夠享受到身體上的愉悅。所以,‘身體性’是設(shè)計(jì)師塑造品牌參考的重要維度。”


毛繼軍進(jìn)一步提出,一個(gè)真正好的網(wǎng)紅空間應(yīng)該是賦能品牌,而非損害品牌。“網(wǎng)紅的底層邏輯是基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的交付,換言之,網(wǎng)紅,相當(dāng)于是在互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等超級(jí)工具催生下的工具,它提供了一種快速交付的渠道,讓商業(yè)品牌得以在快速交付中獲得生長(zhǎng)。但如果設(shè)計(jì)師將網(wǎng)紅片面地理解為風(fēng)格,那么當(dāng)流量過(guò)后,將很難實(shí)現(xiàn)持續(xù)的價(jià)值產(chǎn)生,除非它能夠不斷地進(jìn)行改造與升級(jí)。”



扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)

設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物 | 毛繼軍:回歸主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品長(zhǎng)期主義

設(shè)計(jì)心得

新山書(shū)屋(萬(wàn)科天薈店)

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原創(chuàng)作品

扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)

設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物 | 毛繼軍:回歸主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品長(zhǎng)期主義

FOOOO孚樂(lè)里(成都來(lái)福士店)

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設(shè)計(jì)心得

原創(chuàng)作品

扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)

圖宴

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面對(duì)chatGPT等人工智能的興起,毛繼軍預(yù)測(cè)道,這將可能是繼互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)之后,第三次超級(jí)工具的變革。“在人工智能時(shí)代,說(shuō)明類、詮釋類設(shè)計(jì)將會(huì)變得越來(lái)越容易獲得,同時(shí),它也會(huì)變得越來(lái)越難以打動(dòng)人。正所謂,科技是冰冷,人是有溫度的。只有將人的情緒融入設(shè)計(jì)之中,才能夠成就真正打動(dòng)人的空間。也因此,璞石品牌設(shè)計(jì)一直都致力于創(chuàng)造一個(gè)更富有人文情感與盎然生機(jī)的空間。”


從新山書(shū)屋、FOOOO孚樂(lè)里到兵哥豌豆面、錦城印象火鍋酒樓,從城市森林中的藝術(shù)休憩地,到人間煙火氣里的靜謐之所。在毛繼軍的設(shè)計(jì)之中,我們常常能夠感受到生命的質(zhì)樸,自然的純粹。視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)......所有的感官,在時(shí)間與空間的交匯間被一一調(diào)動(dòng),風(fēng)、空氣、陽(yáng)光于自然的敘事里傳遞著品牌的情緒,講述著人文的故事,續(xù)寫(xiě)著地域的歷史。





# 03

新品牌時(shí)代,

“主理人+長(zhǎng)期主義”將是趨勢(shì)所在


鮑德里亞《消費(fèi)社會(huì)》一書(shū)中說(shuō)道:“我們生活在物的時(shí)代:我是說(shuō),我們根據(jù)它們的節(jié)奏和不斷替代的現(xiàn)實(shí)而生活著。在以往的所有文明中,能夠在一代一代人之后存在下來(lái)的是物,是經(jīng)久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的產(chǎn)生、完善與消亡的卻是我們自己。”


正如過(guò)去數(shù)十年間,在急速前進(jìn)的時(shí)代腳步之下,我們見(jiàn)證了許許多多品牌的崛起與沉寂,甚至隕落。當(dāng)品牌飽和之后,商業(yè)品牌如何實(shí)現(xiàn)差異化建設(shè)?如何建立尊重,鏈接消費(fèi)者?對(duì)此,毛繼軍闡述道:“我相信未來(lái)商業(yè)空間的設(shè)計(jì)趨勢(shì)將會(huì)是強(qiáng)調(diào)主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品的長(zhǎng)期主義”。


在他看來(lái),相較于傳統(tǒng)的商業(yè)品牌,主理人品牌將會(huì)更注重提煉主理人的個(gè)人氣質(zhì)、品牌歷史等人文元素,讓品牌情緒流動(dòng)于邏輯清晰的各個(gè)功能區(qū)之間,在理性與感性的互相滲透之中,傳達(dá)品牌的骨骼與血肉。


而堅(jiān)持產(chǎn)品的長(zhǎng)期主義,則意味著品牌不輕易被時(shí)代裹挾與影響,始終堅(jiān)持并貫徹其產(chǎn)品主張,不斷地進(jìn)行著自我迭代與升級(jí),創(chuàng)造品牌與消費(fèi)者之間長(zhǎng)期的陪伴價(jià)值。“目前,在中國(guó)市場(chǎng)中,能夠堅(jiān)持長(zhǎng)期主義的品牌是比較稀缺的,大多數(shù)品牌還處于原始積累的階段,只有部分頭部品牌可能已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入到下一個(gè)階段。”



設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物 | 毛繼軍:回歸主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品長(zhǎng)期主義

設(shè)計(jì)心得

原創(chuàng)作品

兵哥豌豆面(豐德黑金店)

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扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)

設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物 | 毛繼軍:回歸主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品長(zhǎng)期主義

設(shè)計(jì)心得

錦城印象火鍋酒樓(德商店)

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在今天中國(guó)的連鎖品牌設(shè)計(jì)上,毛繼軍繼續(xù)說(shuō)道,“正如中國(guó)的散文,應(yīng)該是要形散而神不散的。”因此,璞石品牌設(shè)計(jì)拒絕同質(zhì)化的設(shè)計(jì),他們正在通過(guò)分析不同產(chǎn)品的目的與價(jià)值管理來(lái)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行分層,實(shí)踐如何為品牌梳理并輸出同一的情緒。


“一般來(lái)說(shuō),身處于商業(yè)綜合體的往往是以盈利為目的的標(biāo)準(zhǔn)店,在社區(qū)中、在街道旁的則更可能是為消費(fèi)者提供社交意義的社區(qū)店,在地標(biāo)建筑中的則可能是以建立品牌認(rèn)知、傳遞品牌價(jià)值的旗艦店。”毛繼軍說(shuō)道。


在這些產(chǎn)品之中,毛繼軍認(rèn)為,以品牌塑造為核心的空間,作為品牌的載體,其使命是對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行品牌本身的交付與輸出。因此,其是否能夠在日常行為中實(shí)現(xiàn)利益轉(zhuǎn)化,不再是設(shè)計(jì)的頂層需求。“這樣的門店代表著品牌的未來(lái),它或許不是品牌的暢銷款,但它一定是品牌面對(duì)未來(lái)的最新款。”



著名作家矛盾曾說(shuō):“過(guò)去的,讓它過(guò)去,永遠(yuǎn)不要回顧;未來(lái)的,等來(lái)了時(shí)再說(shuō),不要空想;我們只抓住了現(xiàn)在,用我們現(xiàn)在的理想,做我們所應(yīng)該做的。”


恰如此次在毛繼軍先生的訪談中,其少有談及過(guò)去,只是一心專注當(dāng)下,研究設(shè)計(jì),在踏踏實(shí)實(shí)地創(chuàng)造中,看見(jiàn)未來(lái)。“未來(lái)設(shè)計(jì)一定有人的情感,只要我們持續(xù)地投入,它會(huì)穿透一切約定俗成的壁壘,讓設(shè)計(jì)抵達(dá)一個(gè)全新的世界。”






原創(chuàng)作品

以實(shí)現(xiàn)城市品質(zhì)人居生活為出發(fā)點(diǎn),「DESIGN TRENDS設(shè)計(jì)趨勢(shì)」以設(shè)計(jì)為鏈接,發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)、探索產(chǎn)品力,贊頌中國(guó)好設(shè)計(jì)。


我們堅(jiān)持設(shè)計(jì)的人文理想,定義在地產(chǎn)、設(shè)計(jì)與大家居領(lǐng)域,以全球化視野挖掘商業(yè)環(huán)境,以專業(yè)的設(shè)計(jì)產(chǎn)品力邏輯來(lái)經(jīng)營(yíng)該平臺(tái)。我們鼓勵(lì)推陳出新的研發(fā),真正為人居環(huán)境提供優(yōu)秀的解決方案;我們關(guān)注在設(shè)計(jì)領(lǐng)域鉆研與精耕的人物,讓專業(yè)者輸出有價(jià)值的觀點(diǎn);我們報(bào)道優(yōu)秀的地產(chǎn)產(chǎn)品體系、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)與軟裝設(shè)計(jì)作品。




扮家家室內(nèi)設(shè)計(jì)網(wǎng)

高屋建瓴,深刻追溯

回顧過(guò)去,正視當(dāng)下,看見(jiàn)未來(lái)


翻開(kāi)《DT趨勢(shì)人物》訪談集,你將迅速發(fā)現(xiàn)這是一座扎根地產(chǎn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域橫跨行業(yè)上下游產(chǎn)業(yè)鏈研究的智庫(kù),我們與活躍在海內(nèi)外地產(chǎn)、設(shè)計(jì)界一線的領(lǐng)軍人物展開(kāi)深入對(duì)話,回溯成功企業(yè)發(fā)展歷程,發(fā)現(xiàn)與分析前沿信息,同時(shí)呈現(xiàn)具有創(chuàng)新意義的行業(yè)思考。


# 策劃



設(shè)計(jì)趨勢(shì)人物 | 毛繼軍:回歸主理人,堅(jiān)持產(chǎn)品長(zhǎng)期主義


總編 / Melody

產(chǎn)品總監(jiān) / Jeff

華南主編 / Nina Fang

原創(chuàng)內(nèi)容,非授權(quán)不可轉(zhuǎn)載

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