#“我不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。”

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在外界的印象里，邦邦的形象是先鋒的、特立獨(dú)行的，而真正見(jiàn)過(guò)邦邦的人，會(huì)驚訝于她纖細(xì)身量里的那股沉著與穩(wěn)重。在談及設(shè)計(jì)信仰時(shí)，邦邦的語(yǔ)氣可謂十足的尋常，沒(méi)有任何宣示的味道，似乎她談的不是積淀多年的設(shè)計(jì)哲學(xué)，而是庖丁解牛般的行事邏輯。

這種波瀾不驚的松弛感，在于邦邦找到了自身的錨點(diǎn) —— “我不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己。”對(duì)她而言，人生旅途里最重要的體驗(yàn)感，絕不在于“摹仿”，而在于“創(chuàng)造”，這一信條亦潛移默化為布魯盟設(shè)計(jì)不成文的規(guī)矩，讓源源不斷的創(chuàng)新精神，驅(qū)動(dòng)著公司的前進(jìn)步伐。

二十余年來(lái)，從早年一鳴驚人的成名作萬(wàn)科萬(wàn)創(chuàng)第五園、先生的湖，到近年的昆明漢華·天馬山國(guó)際溫泉度假區(qū)、應(yīng)城愛(ài)漫·文旅小鎮(zhèn)隱廬別院、蘇州拙政江南、北京梵悅108長(zhǎng)城腳下·坐望山，歷年來(lái)邦邦更新人們既定印象的代表作，每一個(gè)都是風(fēng)頭無(wú)兩的精品，我們可以從中拼湊出幾分邦邦的真實(shí)面貌。

如果僅用一個(gè)詞來(lái)形容邦邦與布魯盟設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，很顯然“造夢(mèng)先鋒”當(dāng)之無(wú)愧。正如其不斷用行動(dòng)證明的，“讓有精神高度的設(shè)計(jì)，成為未來(lái)的文化。”

深耕設(shè)計(jì)領(lǐng)域二十余年，她被譽(yù)為“都市與文旅地產(chǎn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的先鋒者”。對(duì)她而言，所有的藝術(shù)造詣，皆源于外部條件與內(nèi)在省思的默契交糅，以多元前瞻的美學(xué)為始，以深邃超然的精神為落點(diǎn)，服務(wù)于真實(shí)可感的生活場(chǎng)景。在她筆下，越是看似簡(jiǎn)單的事物，越是納藏著藝術(shù)解構(gòu)的可能性，煥發(fā)出獨(dú)樹(shù)一幟的審美性。開(kāi)放、審視、內(nèi)觀、解構(gòu)，她溯源生命的智慧，珍視多元的文明，平衡東西方審美，擅長(zhǎng)以細(xì)水流長(zhǎng)的文化源點(diǎn)，以細(xì)膩無(wú)比的情感觸角，煥新當(dāng)代設(shè)計(jì)的先鋒血液，營(yíng)造一個(gè)個(gè)引領(lǐng)市場(chǎng)風(fēng)向的空間匠作。

01

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立足于時(shí)代

而又超越時(shí)代

Based on the times and beyond the times

通常來(lái)說(shuō)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的視角和審美。邦邦作為擅長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)師，她的創(chuàng)意視角不局宥于某種風(fēng)格或潮流，而是時(shí)時(shí)刻刻與生活、文化共生共振，以因地制宜的精神性，為項(xiàng)目注入歷久彌新的韻味。

回憶起做設(shè)計(jì)的初始階段，彼時(shí)的邦邦剛從央美畢業(yè)，便迎來(lái)了設(shè)計(jì)需求井噴的“地產(chǎn)黃金時(shí)代”。據(jù)她所說(shuō)，“商品房剛出現(xiàn)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師的定位一度是‘幫人搞裝修的’，隨著商品化的程度越來(lái)越高，設(shè)計(jì)發(fā)揮創(chuàng)意的空間也更多了，整個(gè)市場(chǎng)也朝著百花齊放、欣欣向榮的方向發(fā)展。”

在這樣的市場(chǎng)氛圍下，作為“深圳首個(gè)原創(chuàng)現(xiàn)代中式大盤(pán)”，萬(wàn)科萬(wàn)創(chuàng)第五園帶來(lái)的銷(xiāo)售奇跡，在整個(gè)地產(chǎn)與設(shè)計(jì)行業(yè)均引起了巨大的轟動(dòng)，讓邦邦及其背后的布魯盟設(shè)計(jì)一炮而紅。這個(gè)項(xiàng)目，即使是從今天的眼光看，仍不改其先鋒性。至此，邦邦引領(lǐng)著布魯盟設(shè)計(jì)正式進(jìn)軍都市地產(chǎn)領(lǐng)域，并在此后的二十余年里始終保持著美學(xué)與精神的辨識(shí)度。

立足于時(shí)代，而又超越時(shí)代，是邦邦激流勇進(jìn)、獨(dú)占鰲頭至今的原因之一。從大環(huán)境來(lái)看，誠(chéng)然她是那個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)兒，同時(shí)她也正視今天市場(chǎng)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，從一個(gè)前瞻性的視角去思考、去摸索，哪一條路才是適合自身的。

抱持著“堅(jiān)信心中美好”的設(shè)計(jì)信仰，邦邦總是以超然物外的態(tài)度，去挖掘設(shè)計(jì)的獨(dú)樹(shù)一幟性，不趨從于生活表面的相似性或亦步亦趨的美學(xué)，她說(shuō)事情一旦容易就沒(méi)意思了，“你要覺(jué)得它是輕而易舉就能得到，那你也能輕而易舉地失去。”

今天的設(shè)計(jì)行業(yè)，當(dāng)同質(zhì)化蔚然成風(fēng)，做原創(chuàng)意味著將面臨更大的不確定性以及更高的成本，然而邦邦執(zhí)著于此，她把原創(chuàng)設(shè)計(jì)當(dāng)作一種信念，深潛純粹，一門(mén)心思地把營(yíng)構(gòu)空間美學(xué)，引領(lǐng)空間精神。同時(shí)，在她指引的方向下，布魯盟設(shè)計(jì)憑借多元的人才架構(gòu)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾眢w系、豐贍的藝術(shù)創(chuàng)意、復(fù)合型的研討邏輯、前沿的設(shè)計(jì)水平等優(yōu)勢(shì)，在都市地產(chǎn)、文旅地產(chǎn)、豪宅等領(lǐng)域頗有建樹(shù)，一次次實(shí)現(xiàn)關(guān)于人文、藝術(shù)與生活的匠心實(shí)踐。

西安中天·未來(lái)玥

廣州·粵海置地壹桂府

02

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身處“內(nèi)卷漩渦”

設(shè)計(jì)師要做造浪的人

Being in the 'involution vortex',

designers need to be wave makers

當(dāng)“內(nèi)卷”成為“行業(yè)紅利漸消”的代名詞，面對(duì)地產(chǎn)領(lǐng)域傳導(dǎo)而來(lái)的寒氣，如今設(shè)計(jì)行業(yè)的艱難處境，猶如置身于“內(nèi)卷漩渦”之中。

針對(duì)此，邦邦一直很清醒，她深知行業(yè)發(fā)展的周期性，以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然和意義，坦言只有保持設(shè)計(jì)的先鋒精神才能應(yīng)對(duì)種種變數(shù)，“在我看來(lái)，先鋒精神是一種從不隨外在變化而改變的態(tài)度。無(wú)論未來(lái)房地產(chǎn)趨勢(shì)如何，我作為一個(gè)設(shè)計(jì)人，從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橥饨绲母淖兌淖儯覀冊(cè)撟鍪裁催€是做什么。”

讓先鋒流在血液里，是邦邦保持設(shè)計(jì)生命力的核心要旨。她認(rèn)為，設(shè)計(jì)師要做造浪的人，用天賦和熱愛(ài)，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。“這也是刻在布魯盟基因里的東西，布魯盟的英文名Bluemoon寓意‘千載難逢’，我們不做夢(mèng)，而是一步步把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”

義烏中海·九樾府

在二十余年的設(shè)計(jì)之路上，邦邦步履不停，找尋文化、環(huán)境與人的依存與平衡，在立足“傳承”的基礎(chǔ)上，匠心獨(dú)運(yùn)地著力于“創(chuàng)新”，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)不可復(fù)制的神來(lái)之筆。對(duì)于非標(biāo)準(zhǔn)化美學(xué)的挖掘愈深，邦邦對(duì)于不同器物、藝術(shù)產(chǎn)品的運(yùn)用愈發(fā)游刃有余，“DADACE噠噠飾”和“萬(wàn)賓空間”的先后創(chuàng)立、運(yùn)營(yíng)，影響了布魯盟設(shè)計(jì)的整體發(fā)展。

從今天回望這兩段副線創(chuàng)業(yè)歷程，邦邦直言做先鋒是有代價(jià)的，如果不談賬面上的投資收益率，從沉淀審美、吸收文化、開(kāi)闊眼界到加持項(xiàng)目，這也算得上是另一個(gè)角度的獲益匪淺。事實(shí)上，在與Bentley Home, Fendi Casa, Paola lenti, B&B ITALIA, MAXALTO, Rugiano, Dimensione CHI WING LO等數(shù)十個(gè)國(guó)際品牌深度鏈接的過(guò)程中，布魯盟設(shè)計(jì)也不斷進(jìn)化，從而形成了鮮明而獨(dú)特的氣質(zhì)。

萬(wàn)賓空間部分合作品牌

時(shí)至今日，邦邦依然保持著對(duì)先鋒設(shè)計(jì)的熱情，于她來(lái)說(shuō)，通過(guò)設(shè)計(jì)去創(chuàng)造一個(gè)有精神高度的空間與內(nèi)部世界，這件事本身就充滿(mǎn)了樂(lè)趣。而這個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，就是通過(guò)美學(xué)的力量結(jié)合人文的溫度，去到一種美好的全新的生活體驗(yàn)，不是制式的沿襲，不是憑空的想象，有底蘊(yùn)、有創(chuàng)意、有文人精神的浸潤(rùn)。

出于對(duì)多元生活全然的體驗(yàn)，邦邦的靈感來(lái)源未有定式，一句詩(shī)、一幅畫(huà)、一塊老木頭、一幅繡品或是一張椅子，超越于物本身的意義，她希望挖掘出符號(hào)之外的、與生活深度交織的內(nèi)涵。

武漢聯(lián)投中心

03

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觸探東方的靈魂

尋回文化的歸屬感

Finding a sense of belonging in culture

今時(shí)今日，人們津津樂(lè)道于依托人工智能技術(shù)的AIGC時(shí)代，在某種程度上似乎正在以“批量化產(chǎn)出”的高效率，給設(shè)計(jì)師群體帶來(lái)了一些微妙的緊張感。邦邦肯定其技術(shù)性，同時(shí)她認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的更多是工具層面的提效，而設(shè)計(jì)師本人的生活閱歷、審美體系、人文積淀、情感共鳴，將會(huì)是讓空間真正“活”起來(lái)的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)師邦邦堅(jiān)信，屈就于制式的復(fù)制內(nèi)容無(wú)法振奮人心。

因此，邦邦一如既往地堅(jiān)持人文設(shè)計(jì)，她希望通過(guò)設(shè)計(jì)去做一些文化的尋回，將人文元素融入設(shè)計(jì)之中，讓設(shè)計(jì)變得有思想，變得與眾不同，具有活的靈魂。“文化最重要的意義，在于把人們共有的原始記憶，超越時(shí)代流傳下去。而設(shè)計(jì)，不止是營(yíng)造一個(gè)空間，更是生活發(fā)生的場(chǎng)所和一個(gè)精神文化的載體。”

在日復(fù)一日地深研與實(shí)踐中積累了深湛功夫，邦邦的人文設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出知行合一的和諧感。她深信，發(fā)自?xún)?nèi)心的文化認(rèn)同才是“文化自信”的基礎(chǔ)，真正的好設(shè)計(jì)，應(yīng)該在時(shí)代中，用相對(duì)藝術(shù)的方式去守望文化，又返本開(kāi)新，從而超越界限，對(duì)話(huà)世界。“文化的根，扎在土地上，根系復(fù)雜，意蘊(yùn)深厚。當(dāng)我們說(shuō)到文化，東方只是其中一個(gè)分支，全國(guó)乃至全世界不同地域的特色都值得我們一探究竟。”

就東方而言，邦邦的演繹大而化之，在精簡(jiǎn)與質(zhì)樸中呈現(xiàn)出返璞歸真的文化內(nèi)核，也讓人體味到在地自然人文風(fēng)物的精粹，營(yíng)造空間中虔誠(chéng)的情懷與歸屬感。她的設(shè)計(jì)，并非僅僅停留在文化元素、符號(hào)、圖案、款式、線條的表面異變，不拘泥于一張椅子的形制或者一個(gè)地毯的花色，而是凝練出一種東方的精神 —— 珍視文化，突破傳統(tǒng)，融入創(chuàng)新，才能經(jīng)得起時(shí)間的考量。

中國(guó)鐵建·拙政江南

與此同時(shí)，立足國(guó)際化的視野，邦邦與布魯盟設(shè)計(jì)探究東方與西方的文化分野，深入后現(xiàn)代主義與當(dāng)代藝術(shù)的不同視野，挖掘多元化的可能。結(jié)合藝術(shù)的解構(gòu)、生活的共鳴、情感的記憶，最終以一種富有想象力的的形式，演繹別出心裁的空間場(chǎng)景。

在數(shù)以千計(jì)的實(shí)踐中，邦邦常常用另一個(gè)角度審視自己，解構(gòu)文化與潮流，打破常規(guī)的生活狀態(tài)，碰撞創(chuàng)意與靈感，并引領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)做了一場(chǎng)場(chǎng)人文精神回歸的探索與嘗試，實(shí)現(xiàn)新與舊的和鳴共奏。

邦邦筆下，多元沉淀的北京、時(shí)尚包容的深圳、飽含煙火氣的廣州、閑逸悠哉的成都、詩(shī)意風(fēng)雅的蘇州、文明云集的西安、溫潤(rùn)宜人的昆明、浸于光明的泉州、濃郁多彩的西雙版納......因地制宜、因時(shí)而異的人文設(shè)計(jì)，賦予每個(gè)項(xiàng)目以截然不同的靈魂。

雅居樂(lè)西雙林語(yǔ)營(yíng)銷(xiāo)中心

04

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藝術(shù)生活的松弛感

自由不羈，隨心所“遇”

The Relaxation of Artistic Life

先于知名設(shè)計(jì)師的頭銜，邦邦是一個(gè)天生的藝術(shù)家，自由不羈，隨心而行。而這種藝術(shù)家的天分，從邦邦小時(shí)候便早有顯露。她三四歲便開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，從國(guó)畫(huà)、蠟筆畫(huà)到工筆畫(huà)觸類(lèi)旁通，練就了高于常人的基本功，以及欣賞萬(wàn)事萬(wàn)物之美的視角。

對(duì)藝術(shù)的開(kāi)蒙，一方面給邦邦帶來(lái)了看待事物的藝術(shù)思維，同時(shí)擁有宏觀上的全知視野和微觀上的細(xì)膩情感，從一朵花、一只小鳥(niǎo)或是某個(gè)片段，她的想象力可以信馬由韁，無(wú)邊無(wú)際地徜徉于藝術(shù)的世界，并從中汲取力量，回饋于設(shè)計(jì)與生活。

另一方面，邦邦做事的方式，始于高度自律，她對(duì)自己要求極高，幾乎接近于完美主義，對(duì)作品的把控亦如此，“對(duì)待每一次的創(chuàng)作，我不是那種敝帚自珍的心態(tài)，如果這個(gè)作品不是方方面面都讓人自豪，很多時(shí)候我寧愿不推廣。”談及此，邦邦分享了小時(shí)候老師讓她畫(huà)《八十七神仙卷》，練到后來(lái)，哪怕錯(cuò)了一筆她都會(huì)覺(jué)得有污點(diǎn)要重來(lái)，或許邦邦嚴(yán)于律己、追求極致的個(gè)性從那時(shí)候就定下了。

昆明漢華·天馬山國(guó)際溫泉度假區(qū)

應(yīng)城愛(ài)漫·文旅小鎮(zhèn)隱廬別院

“藝術(shù)不需要被裝裱起來(lái)，而是要被演化與應(yīng)用。”走過(guò)二十余年的設(shè)計(jì)歷程，邦邦從未迷失自己，在她看來(lái)，設(shè)計(jì)和產(chǎn)品的功能美并不以它自身的實(shí)用功能為前提；設(shè)計(jì)的魅力，在于創(chuàng)造，在于運(yùn)用物，通過(guò)不同的組合秩序，以達(dá)到生活環(huán)境與人的協(xié)調(diào)，提供特有的場(chǎng)所感和時(shí)空記憶。

“個(gè)性即主張，小眾被尊崇。”在邦邦的洞察中，如今的新消費(fèi)時(shí)代，每個(gè)人作為獨(dú)立個(gè)體的思想、觀點(diǎn)與喜好，一定程度上改變了過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)化體系，而取代這個(gè)體系的顯然是一種更多元的、更包容的審美文化，換言之，小眾也是另一種獨(dú)特出眾。基于此，邦邦為布魯盟設(shè)計(jì)規(guī)劃的藍(lán)圖里，旗下文旅設(shè)計(jì)品牌桂麗設(shè)計(jì)的誕生是舉重若輕、濃墨重彩的一筆，這是對(duì)旅度產(chǎn)品的精細(xì)化與服務(wù)，專(zhuān)注于中國(guó)文旅地產(chǎn)美學(xué)營(yíng)造與生活觀念傳達(dá)，讓每一次設(shè)計(jì)，都是一場(chǎng)奇遇。

長(zhǎng)城腳下坐望山C戶(hù)型

長(zhǎng)城腳下坐望山D戶(hù)型

尊重一切小眾與非常規(guī)，邦邦相信一個(gè)真正用心的作品往往是創(chuàng)作者生命情感、個(gè)性氣質(zhì)的自然流露。帶著刻在骨子里的認(rèn)真，有時(shí)為了讓一個(gè)作品臻至完美，她會(huì)投入大量的時(shí)間、精力，從前期考察、材料的選擇到諸多飾品的定制，精準(zhǔn)到每一個(gè)細(xì)節(jié)。

越有創(chuàng)造力的人就需要有越多的自由，置身于熱鬧之外，邦邦的慢調(diào)與執(zhí)著，構(gòu)成了她自然而然的松弛感，這影響著公司的每個(gè)設(shè)計(jì)師。以每個(gè)月必做的材料研究舉例，“我們公司的設(shè)計(jì)師，不僅要洞悉傳統(tǒng)市面的流行材料，而且要定時(shí)研究大眾視野外的小眾材料，比如墨西哥的玉米皮，以及麥桿、云母等一些永續(xù)性的、非化學(xué)合成的自然材質(zhì)。”更為關(guān)鍵的，是材質(zhì)的特性如何轉(zhuǎn)化為混搭、叛逆、解構(gòu)的美學(xué)，這是邦邦和布魯盟設(shè)計(jì)不懈探索與碰撞的永恒課題。

昆明漢華·天馬山國(guó)際溫泉度假區(qū)疊墅C1戶(hù)型

誠(chéng)如抽象藝術(shù)先驅(qū)瓦西里·康定斯基所說(shuō)，“藝術(shù)不是客觀自然的摹仿，而是內(nèi)在精神的表現(xiàn)。藝術(shù)家可以使用他所需要的表現(xiàn)形式，他的內(nèi)在沖動(dòng)必須找到合適的外在形式。”

從始至終，“快樂(lè)”是邦邦堅(jiān)持創(chuàng)造的源動(dòng)力。邦邦做先鋒設(shè)計(jì)的內(nèi)在沖動(dòng)，離不開(kāi)對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特感知、對(duì)美的無(wú)限解構(gòu)，以及對(duì)生活的細(xì)膩體驗(yàn)。她不要重復(fù)而要?jiǎng)?chuàng)新，不趨從趨勢(shì)的判斷而遵從內(nèi)心的聲音，不脫離在地文化而尋回東方自信，不陷于制式的堆疊而找到精神性的高度......藝術(shù)的克制與放肆共存于邦邦的頭腦之中。

二十余年來(lái)，親歷并見(jiàn)證了整個(gè)行業(yè)你追我趕的勢(shì)頭，邦邦的內(nèi)核依然以“穩(wěn)”字當(dāng)頭。在她看來(lái)，批量化的設(shè)計(jì)很難有感染力，“我不想讓太多的外在的虛榮桎梏我的創(chuàng)作能力，放慢一點(diǎn)腳步，看清自己，走得踏實(shí)一點(diǎn)，反而開(kāi)心。”

帶著先鋒思想與松弛哲學(xué)，特立獨(dú)行的邦邦，自有一番廣闊天地。

深圳市布魯盟室內(nèi)設(shè)計(jì)有限公司，亦可稱(chēng)為Bluemoon，寓意著千載難逢，堅(jiān)信心中美好。布魯盟誕生于2002年，公司一直專(zhuān)注于室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)、軟裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，服務(wù)范疇包括酒店、會(huì)所、售樓中心、樣板房等。

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21年的沉淀，現(xiàn)擁有150余人的國(guó)際設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。作為中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的代表之一，布魯盟一直站在國(guó)際視野的高度，整合自然的藝術(shù)智慧和靈感，將美學(xué)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)意識(shí)完美融入，為每一個(gè)項(xiàng)目營(yíng)造超乎所想的獨(dú)特風(fēng)格。今天，布魯盟室內(nèi)設(shè)計(jì)不但引領(lǐng)著摩登奢華的都市地產(chǎn)類(lèi)設(shè)計(jì)，也是中國(guó)當(dāng)代富有影響力的文旅地產(chǎn)設(shè)計(jì)公司之一。