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設(shè)計(jì)與藝術(shù)雖為不同的載體形式，卻有著極度的相似性和異曲同工的妙處，這種瞬間的“偶發(fā)性”暗藏于線性時(shí)間的未知探索之中，同時(shí)構(gòu)成空間生動(dòng)而不可捉摸的存在。

“光”是建筑師安藤忠雄的一生追求也是其重要的建筑媒介和精神內(nèi)涵，“在空間里，創(chuàng)造生命之光。”使建筑成為光的容器，讓光線描繪出時(shí)間行走的路徑，此時(shí)此刻的內(nèi)部空間也逐漸變得清晰和明朗起來(lái)。

在中空的核心區(qū)域，設(shè)計(jì)師釋放出原有的梁體結(jié)構(gòu)，從而，視覺重心轉(zhuǎn)為高位側(cè)窗的“借光”。得益于潛望鏡的啟發(fā)，嘗試置入三個(gè)圓錐孔，并在頂部設(shè)計(jì)一面斜鏡與側(cè)窗形成一定的折射角度，陽(yáng)光借助鏡面的折射，稀稀疏疏的投影于客廳的立面，展示它隨著時(shí)間變換的隱約、律動(dòng)的光影。

“借光”的圓錐孔之下，一方原木長(zhǎng)凳除了陳設(shè)的裝飾作用，也方便平時(shí)端坐和抬頭仰望，四季不同的日照光暈綽約其下，呈現(xiàn)“浮光掠影”的物質(zhì)性，這時(shí)“閉上雙眼深呼吸，僅需如此，你就會(huì)改變，世界也將蘇醒過來(lái)。”從而獲得“靜立片刻”的力量，使我們內(nèi)心由起伏歸于平靜以至安寧。

折射與圓，是空間元素的隱喻延續(xù)，作為一面活動(dòng)的裝飾鏡，攝影師在搬運(yùn)的過程中，偶然的意外，它的命運(yùn)迎來(lái)了“開裂”的變化，這種未知的“支離破碎”恰好發(fā)生于一瞬間，“偶然性”關(guān)聯(lián)著行為人與時(shí)空、場(chǎng)地，成為一種“妙手偶得”的藝術(shù)性先鋒實(shí)驗(yàn)。

基于業(yè)主的個(gè)性需求，平面切割出明顯的動(dòng)靜分區(qū)，原有東南入戶花園和西南側(cè)生活陽(yáng)臺(tái)納入室內(nèi)，形成東西方向?qū)α鞯目臻g結(jié)構(gòu)。開放的動(dòng)區(qū)通過回游的路徑彼此串聯(lián)，構(gòu)成起居、就餐、下廚、閱讀、休憩、覽景等復(fù)合型的多功能空間。

有別于動(dòng)區(qū)的統(tǒng)一平面，書吧與休閑廳做了局部的抬高。書吧處的抬高構(gòu)成樓梯結(jié)構(gòu)的部分；休閑廳則借助抬高的區(qū)域，內(nèi)嵌了一張升降茶臺(tái)。拾級(jí)而上，增強(qiáng)空間的高低韻律和步入的儀式感，并通過具體的功能回應(yīng)理性建造的本質(zhì)。

1971年，羅奇堡開始和建筑師Hans Hopfer合作，并推出“模塊化”家具系列：Mah Jong sofa。各自獨(dú)立的單體，便于自由組合和靈活移動(dòng)，滿足多種情景化的需求。作為動(dòng)區(qū)中樞的客廳，模塊化的組合方式同樣體現(xiàn)著業(yè)主獨(dú)特的起居生活。

至于開放式廚房和餐廳，西式的烹飪方式結(jié)合東方自然的原木桌椅，凸顯出細(xì)膩與粗放、本色與橡木擦色的鮮明對(duì)比。來(lái)自云南的老木頭形式上契合著空間的素雅氣質(zhì)，色彩上則與室外別墅區(qū)的屋瓦遙相呼應(yīng)，產(chǎn)生一種生動(dòng)的、趣味的場(chǎng)地對(duì)話和視覺同步。

在東莞的國(guó)際公館堪培拉復(fù)式住宅中，一致的有機(jī)材料貫穿始終，簡(jiǎn)化了日常生活中非必要的成分，構(gòu)成一種的“極簡(jiǎn)主義”的即視感。但“極簡(jiǎn)主義”，并非單純的去除裝飾和所謂的“斷舍離”，而是將復(fù)雜的思考、無(wú)盡的變化，以最簡(jiǎn)練的方式陳訴出來(lái)。

無(wú)論是打開原始天花顯現(xiàn)于眼前的“糟糕”建筑結(jié)構(gòu)，還是想方設(shè)法完成的“借光”之旅，或者攝影過程中“破鏡”的偶然性藝術(shù)行為，在未知和不確切的探索之中，設(shè)計(jì)、業(yè)主、場(chǎng)地、材料等物質(zhì)，一切剛好發(fā)生，恰如其分的產(chǎn)生瞬間的空間共鳴。