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進(jìn)化 | SOAI WEDDING 神圣的幾何


EVOLUTION CAREER
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進(jìn)化美業(yè)設(shè)計(jì)all by evolution design
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理性遇上感性,浪漫就如此產(chǎn)生。





當(dāng)下生活所面臨的不可控性與多變性,常常使得我們的內(nèi)心久久不得平靜,浮躁后的虛空,繁華后的落寞,周而復(fù)始,仿佛進(jìn)入了生活的怪圈,難以抽離其中;對設(shè)計(jì)工作者來講也同是,正因深諳此事,更是想要追求單純或單一的精神世界。







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édeixe ston Theó na stéketai psilá,ímoun ekeí. ímoun ekeí,?trávixe énan kyklo gyro apó ton Giouanián.《圣經(jīng)》


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《圣經(jīng)》箴言中寫道,上帝是用圓規(guī)按照自己的形象創(chuàng)造了井然有序、完美和諧的圓球形宇宙,并賜予他所造的萬物以和諧統(tǒng)一。






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「幾何」,從原始社會彩陶上那形態(tài)各異的幾何形紋樣,到現(xiàn)當(dāng)代視覺傳達(dá)領(lǐng)域中充斥著的豐富多彩的幾何形圖案。就這樣,幾何形擴(kuò)展到生活中的方方面面,它似乎成為了世界的最本真形式,然而中能否再度提煉出更為純凈的美感似乎也成了一個(gè)亙古不變的話題,一直被設(shè)計(jì)師們所探討,追尋原始美好的發(fā)軔之地。

如果「幾何」是代表理性與純粹,那么「愛情」則代表感性與復(fù)雜;本項(xiàng)目名為神圣的幾何,是與「SOAI WEDDING 一次有關(guān)理性與感性的思想碰撞;純粹與復(fù)雜交織,當(dāng)理性遇上感性,浪漫也就如此產(chǎn)生。






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白色與「幾何」貫穿整個(gè)與空間設(shè)計(jì)之中,過程中抽絲拔繭,喚起內(nèi)心深處最本質(zhì)、純真的思考。門廳以一曲面作為起點(diǎn),弱化建筑本身的棱角,讓整個(gè)空間具有美學(xué)價(jià)值的同時(shí)極具包容性,使之成為空間的獨(dú)有品質(zhì)。



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為了擴(kuò)大景物的深度和廣度,設(shè)計(jì)師運(yùn)用借景的手法,有意識地把界外景物到界內(nèi)視景范圍中來,豐富空間層次和審美情趣,收無限于有限之中。







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穿過曲形拱門,一副細(xì)膩溫柔的空間徐徐展開,整面的落地窗與白色紗幔,引入自然光源,讓內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)和層次在柔和的光源下若隱若現(xiàn),素色如錦。?VINTAGE風(fēng)的玻璃磚做的隱形隔斷,與深灰沙發(fā)相得益彰,帶有一種8090年代的膠片顆粒質(zhì)感,一心想浸入這份柔軟。





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設(shè)計(jì)師利用「幾何」體塊的穿插,區(qū)分空間功能區(qū)同時(shí),使人感受到設(shè)計(jì)師對空間節(jié)奏及韻律把握的舒適感,各個(gè)功能區(qū)彼此隔而不離,互相獨(dú)立卻又彼此諧和,讓生活一切的沉寂多了幾分律動感。

延循著洽談區(qū),映入眼簾的是一整片輕盈的空間,通過鏤空方形幾何與辦公區(qū)作為區(qū)分,同時(shí)滿足展示及儲物功能,像是幾何概念在空間的縮影,引人回歸最本真的思考方式。





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方形幾何很好的將空間進(jìn)行層次分割,對空間單調(diào)性進(jìn)行調(diào)節(jié),營造出簡潔而又豐富多變的氣氛。






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「幾何」由點(diǎn)出發(fā)、連結(jié)成線、構(gòu)成面,再由平面轉(zhuǎn)化成空間;「愛情」如是,或直或曲,彼此穿插迂回、加錯(cuò)合并,造就一個(gè)個(gè)不同的幾何圖形;愛情與幾何,絕對的理性與感性,一種外在與內(nèi)在矛盾卻又彼此和諧的浪漫;

而婚姻,則是兩條平行的線——因不會交錯(cuò),則永遠(yuǎn)不會分開。





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我映在你眼里,你映在我眼里

兩張臉上現(xiàn)出真誠坦蕩的心地,

哪兒能找到兩個(gè)更好的半球啊?

沒有嚴(yán)酷的北,沒有下沉的西。

《早安》


Where can we find two better hemispheres
Without sharp north, without declining west ?








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「愛情」或許是人內(nèi)心深處最動人的一部分,卻又是最脆弱,不堪一擊的一部分;無數(shù)封飄落的情書,道盡了愛意的言辭,卻沒有半個(gè)“愛”字。






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