【項(xiàng)目名稱(chēng)】：感物 品牌中心

【項(xiàng)目地點(diǎn)】：中國(guó) 杭州

【項(xiàng)目業(yè)主】：感物 Ugan concept

【項(xiàng)目類(lèi)型】：辦公

【主創(chuàng)設(shè)計(jì)】：蔡俊林

【設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)】：徐寅、李金良

【項(xiàng)目面積】：600 M2

【完成時(shí)間】：2018.08

【攝 影 師】：邵峰、劉宇杰

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△入口背景

感物是一個(gè)木地板品牌，現(xiàn)成有很多木材可用，卻反倒成為了設(shè)計(jì)的難題：怎么營(yíng)造一個(gè)“木質(zhì)性空間”而不是“木質(zhì)空間”，讓“木質(zhì)”成為一種狀態(tài)，一種氛圍，而不只是“材料”和“材料帶來(lái)的功能”？

△材料局部

就像身處在森林里不會(huì)過(guò)多的以物化的方式來(lái)關(guān)注樹(shù)木一樣，而更關(guān)注樹(shù)木在其環(huán)境下圍繞的那種自來(lái)的整體性：氣覺(jué)，風(fēng)觸，光斑，聲幽等。

由此產(chǎn)生自我的覺(jué)察，這樣的覺(jué)察不會(huì)來(lái)自他處，便足以被我們稱(chēng)之為：森林性感受……

△入口前庭

森林，若拋開(kāi)其生物特性和自然屬性，按人類(lèi)對(duì)空間的思維習(xí)慣，是沒(méi)有明顯的區(qū)域和功能劃分的。

身在其中，我們既不會(huì)按照不同植被間的分層來(lái)識(shí)別自己所在的區(qū)域，也不會(huì)根據(jù)特有的路徑走向某個(gè)目標(biāo)，這就是所謂的無(wú)邊界感吧。

△入口中庭

入口處，放棄門(mén)庭的設(shè)計(jì)思路，反而用了一個(gè)抽象的亭子暗示其流通性，讓由外而內(nèi)的心理感受，自然發(fā)生。

△入口前庭及側(cè)庭廚房

相反地，設(shè)計(jì)上將原本在建筑里作為“半阻隔”用的重要部件——窗戶(hù)進(jìn)行部分拆除并介入了一個(gè)新的容器——茶室。

由內(nèi)而外，也模糊了內(nèi)部（辦公空間）與外部（庭院）的關(guān)系。

△茶室細(xì)部

在整體空間中，為了讓其形成一種回路，把原本處在核心交通區(qū)的衛(wèi)生間的隔墻打穿，使過(guò)道沿著窗戶(hù)直通會(huì)議室，只用一個(gè)隱形門(mén)阻隔，讓每一處都能相互滲透。

△區(qū)域之間

除了物理上的，那些在使用中常常因?yàn)楣δ芑蚴且曈X(jué)盲區(qū)而被忽略的區(qū)域，同樣會(huì)變成某種難以逾越的邊界，讓人無(wú)法靠近。

在這個(gè)空間中，若指入口左邊的角落、室內(nèi)柱梁、隔墻上下沿、轉(zhuǎn)角等皆如是。

△視覺(jué)或功能邊界

經(jīng)過(guò)考究，設(shè)計(jì)師巧妙地將這些建筑元素物化并使之產(chǎn)生某種節(jié)奏感，讓這些看上去不為何物的造型，一并成為了這個(gè)空間的“標(biāo)志性構(gòu)筑物”。

△構(gòu)筑物透視圖

△構(gòu)筑物各部

在都市化的生活方式中，我們對(duì)事物甚至對(duì)自我的精神感知漸漸退化，那么，如何在保證功能的同時(shí)嘗試著用那幾個(gè)“節(jié)點(diǎn)”來(lái)誘發(fā)某種感受而強(qiáng)化自我意識(shí)，成為了設(shè)計(jì)的重心。

亭子上的木燈會(huì)指引你走向茶室而不是你期待的其他地方，你會(huì)因此失落還是興奮 ?

△辦公區(qū)域各細(xì)部

△品牌主理人辦公室

△女衛(wèi)生間

△男衛(wèi)生間

男女衛(wèi)生間的洗手臺(tái)下水連接著小的水景池， 里面的人在洗手，外面的人會(huì)看見(jiàn)“臟水”的景觀……

△洗手間細(xì)部

旋轉(zhuǎn)水柜、立體木幕布、水龍頭咬合桶、毛巾鏡子掛梁、馬桶盒子、景觀木承臺(tái)桌、員工辦公桌景觀等等，這些充滿(mǎn)趣味的“節(jié)點(diǎn)”，它們就像我們生活歷程里印象深刻的那幾個(gè)“事件”，我們只記得“感受”，卻無(wú)法還原事情的真相。

有時(shí)候，我們需要與“它”安靜的獨(dú)處，并將這些記憶碎片堆疊在空間里，讓使用者與它產(chǎn)生對(duì)話。

△設(shè)計(jì)細(xì)部

設(shè)計(jì)其實(shí)都是依托于人而存在的，我們?cè)谂c空間及其內(nèi)部物件“發(fā)生關(guān)系”的時(shí)候，它才作為它的功能而存在并帶給人不同的體驗(yàn)。

這一次，設(shè)計(jì)師更多關(guān)注的是人的感受，無(wú)論是身體上還是心理上 。

設(shè)計(jì)圖紙▽

△平面圖

△立面圖

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