達州物產(chǎn)豐饒，資源富集。享有中國苧麻之鄉(xiāng)、中國黃花之鄉(xiāng)、中國油橄欖之都、中國富硒茶之都、中國香椿第一縣的美稱。

主題酒店開發(fā)創(chuàng)新思路主要有一下幾點：

1. 注重資源整合，增加資源優(yōu)勢的帶動性，以常州春秋淹城歷史文化樂園為例，資源整合注重各方面結合運用，歷史遺址——三城三河——硬體——有形的無形化，將春秋建筑、軍事、禮俗等文化表現(xiàn)在主題酒店的外在建筑上，增加酒店外在感，將春秋淹城歷史遺址文化內涵不斷外延，激活春秋淹城歷史遺址的動力，為主題酒店增加基本元素；諸子百家、春秋諸侯——文化——軟體——無形的有形化，無形概念的有形化是表現(xiàn)其價值的重要方式。如基督教的廣泛傳播使得圣經(jīng)成為世界上銷量最大的書籍，以常州春秋淹城為例，主題酒店規(guī)劃設計主要將春秋文化概念融入到主題酒店的設計之中，為主題酒店酒店注入靈魂，使得主題酒店具有強大的生命力。注重概念的延伸，如將春秋諸子百家爭鳴的文化運用到主題酒店中，還有諸侯稱霸的歷史概念運用，比如將孔子、老子、孫子、墨子、韓非子等歷史名人與主題酒店的規(guī)劃設計緊密聯(lián)系起來。

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2. 對資源地的人氣、財氣、底氣等有效整合，一氣呵成，在一個資源的人氣比較旺的地區(qū)開發(fā)主題酒店是非常有利的，這對主題酒店的后期運營有著巨大的幫助，如常州春秋淹城歷史文化遺址周邊地區(qū)人氣鼎盛，對主題酒店的開發(fā)十分有利，其二就是需要財氣，這要從兩個點說明一是開發(fā)商具有十分深厚的資金對項目的開發(fā)能夠應付自如，資金鏈健全，二是主題酒店周邊消費人群的財氣旺，能夠有大批有消費能力的人消費主題酒店產(chǎn)品。底氣就是主題酒店開發(fā)以后具有深厚市場底氣能夠在市場中活動自如，對市場競爭力有效把握。

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3. 餐飲文化與客房文化的空間整合，對主題酒店的設計注重餐飲與客房文化進行升華，對餐飲進入主題酒店設定一定的門檻，或者主題酒店開發(fā)主體對餐飲進行獨立運營，如春秋淹城歷史文化遺址周邊開設主題酒店，可以涉及到以春秋年代的餐飲習俗和現(xiàn)代餐飲文化結合并進行活化，增加餐飲文化的可學習性與一定程度的教育性，突破以往餐飲停留在單純的解決饑餓問題這單一現(xiàn)象，對客房文化也是同樣運用游憩的理念的設計，將客房設計出不同的類型，如將春秋諸侯各國的住宿基本樣式與現(xiàn)在中國住宿條件與設施進行設計，或是在現(xiàn)代居住的基礎上加上春秋文化理念深入整合。最后將餐飲文化和客房文化結合活化，創(chuàng)新設計多元化的餐飲與住宿結合的方式。

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4. 主題酒店內部娛樂休閑區(qū)的游憩化創(chuàng)新打造，如打造春秋文化主題主題酒店的時，注重內部娛樂設施與古時簡單娛樂活動結合進行創(chuàng)新設計，如設計出簡單的情景再現(xiàn)交互式體驗區(qū)，將消費者的參與性與表演性相互結合。對各種主題酒店體驗式設計現(xiàn)狀進行分析，并設計出屬于主題的體驗交互方式，有效的是主題與體驗的相互結合統(tǒng)一。

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5. 配套景觀游憩化創(chuàng)新設計，增加主題酒店的游憩觀賞價值、學習價值等，對主題酒店內部的景觀進行深度創(chuàng)新設計，設計出適合主題酒店的景觀，就春秋文化而言，配套景觀可以設計有百家爭鳴碑，諸侯混戰(zhàn)演示廳，春秋文化小型景觀。

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6. 主題酒店內部其他主題軟件設計，運用游憩化理念對主題酒店內部的軟件創(chuàng)新設計，是主題酒店的主題能夠更加活生生的體現(xiàn)，如對春秋文化主題酒店可以設計出以孔子教學的場景再現(xiàn)，在酒店中以孔子教學的方式喚醒服務，在主題酒店的軟件設計的同時考慮人本主義的特點，軟件設計人性化，生態(tài)化，打造符合時代發(fā)展的主題酒店。

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7.主題酒店的創(chuàng)新設計注重環(huán)境因素和不可抗拒因素的影響，對主題酒店設計的方案設計出適合不同情況的下操作方案，對設計要素進行強化。