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在這個“知識浪潮”和“碎片信息”的時代，一言一吾i-Talk旨在為受眾帶來小而美的、具有啟迪性的人文新知。更多音視頻新欄目即將陸續(xù)上線，敬請期待。

你一直在保護這些樹，

但這些樹又不是很名貴的樹，

你到底在保護什么呢？

“保護樹”，并不是僅僅“保護樹”

其實，就是場地。

——董功

董功 |?DONG GONG

直向建筑創(chuàng)始?、主持建筑師

直向建筑創(chuàng)始?、主持建筑師，法國建筑科學(xué)院外籍院?。

2008年創(chuàng)?直向建筑事務(wù)所（Vector Architects），先后受聘為清華?學(xué)及中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計導(dǎo)師、美國伊利諾?學(xué)普林姆教席杰出客座教授以及意?利都靈理??學(xué)客座教授。

代表作品包括：海邊圖書館，海邊禮堂，陽朔糖舍酒店，船長之家改造，坪山美術(shù)館，南開大學(xué)海冰樓，景德鎮(zhèn)川上行，荔園外國語小學(xué)（景田）等。

- 本期聚焦 -

今年7月，???吾 i-Talk 與建筑師董功的“約會”訪談地點，選在成都市居?區(qū)中的設(shè)計展廳“?林頌”。

應(yīng)好友劉家琨之邀，董功在這?舉辦了?個呈現(xiàn)直向建筑?作過程的展覽。受電影《周處除三害》的影響，展覽的名字叫作“直向護樟榕”。顯然，這次“約會”的主題是圍繞著“樹”展開的。

?建筑師董功與一言一吾制片人朱麗康在“直向護樟榕”展覽 ?i-Talk

01

/ 連接之樹：團隊成長 /

影片《直向的樹》 ?i-Talk

不要?為地制造復(fù)雜

設(shè)計不應(yīng)該成為

功能服務(wù)和信息傳達的障礙

影片《直向的樹》 ?i-Talk?

在展陳?案討論會上，董功提醒年輕的團隊不要舍本逐末，以免設(shè)計語?成為信息傳遞的障礙。

之后，他?認(rèn)真地核實溝通內(nèi)容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝魄?案細(xì)節(jié)，盡量?效地推進?作。

實際上，直向建筑16年以來的?常?作，都是這樣進?的。

影片《直向的樹》之直向開放日 ?i-Talk?

每晚?點收集和閱讀場地報告，是董功應(yīng)?在每個項?中的?作?式。設(shè)計意愿和施?指導(dǎo)的信息很難只靠圖紙傳達，駐場建筑師不僅能夠準(zhǔn)確地解釋圖紙，還能第?時間向事務(wù)所反饋現(xiàn)場問題。這對年輕建筑師來說是考驗，也是成?。如今，講求設(shè)計執(zhí)?的準(zhǔn)確性和?效性，已經(jīng)成為直向建筑的重要特質(zhì)。

2015年，阿那亞海邊圖書館?次把董功推到?眾?前，“?紅”建筑?祖“孤獨的圖書館”在社交媒體上掀起打卡狂潮；2022年，董功參加綜藝節(jié)?《令??動的offer》第四季，試圖打開建筑師與?眾互相了解的渠道；2023年，直向建筑的年輕建筑師組成?會，進?步通過“開放?”活動邀請建筑師、設(shè)計愛好者和普通?眾來到辦公室參觀交流，直接展現(xiàn)真實的建筑?作場景和狀態(tài)。

影片《直向的樹》 ?i-Talk?

建筑設(shè)計的教育和培養(yǎng)，從?作室團隊逐漸擴展到實習(xí)?、?試過的?、感興趣的?甚?更為?泛的觀眾和路?，作為國內(nèi)?個向公眾開放的建筑事務(wù)所，直向建筑始終意在“連接”——連接設(shè)計與施?、思想與?藝，連接空間與時間、個性與共性，也連接概念預(yù)設(shè)與建后使?，最終連接建筑師與社會公眾。

影片《直向的樹》 ?i-Talk

02

/ 爭議之樹：場地環(huán)境 /

影片《直向的樹》 ?i-Talk?

建筑的責(zé)任

是加強場地的信息密度

豐富其層次

影片《直向的樹》 ?i-Talk

在“直向護樟榕”展覽中，董功向紀(jì)錄?制??朱麗康強調(diào)??保護的樹不是名貴品種或者千年古?，就是普普通通的樹。當(dāng)被問到“保護樹到底是在保護什么”時，董功回答“就是在建筑介?新場地時，你所應(yīng)該看到的”。這抽象的所指，在直向建筑近五六年的兩個重要項?中得以具體呈現(xiàn)。

Project 01

川上行酒店，景德鎮(zhèn)

?川上行酒店對談 ?i-Talk

陶溪川是景德鎮(zhèn)中較為著名的公共街區(qū)，以前是集中?產(chǎn)陶瓷產(chǎn)品的地?。川上?酒店的所在地之前是?房中間的堆料場，散布著?些樟樹和烏桕樹。介紹場地的劉總此前是陶瓷?的??，他說??是看著這些樹??的。董功由此深受觸動，開始認(rèn)真考慮如何處理這些樹。

董功與劉總第一次在陶溪川看場地 ?直向建筑

被建筑保護著的香樟林 ?陳顥

從?房到酒店，樹不僅是客觀存在的?然元素，也承載著與當(dāng)?shù)?的情感記憶。毗鄰熙熙攘攘的街道和尺度驚?的?業(yè)建筑，川上?借助以樹為主體的院?獲得靜謐的反差感，樹?身積累的場地信息與時間信息也豐富了酒店的層次和內(nèi)涵，進?營造出由連續(xù)性帶來的舒適感。

東入口保留樹木與院墻 ?陳顥

董功以?為喻：與壯觀的?房建筑相?，這些普通的樹和倉庫建筑顯得?常孱弱，仿佛年?之?。但就像家庭與社會的延續(xù)過程?樣，唯有將新的東?與歷史?段編織在?起，才能感受到時間的溫度和?命的張弛，也才能體味?與物之間的?久聯(lián)系。這對董功來說既是建造的態(tài)度問題，?是判斷建筑的標(biāo)準(zhǔn)。

梧桐院子秋景 ?鄭鈺凝

從入口折廊透過香樟林看向木回廊 ?陳顥

所以川上?酒店的建筑會為樹?讓出空間，以?于外輪廓不是完整的?何形；??連廊會提供浸?樹冠的視?，樟樹院落因這個抬?的“公園”?顯得體?——就像與?童說話最好蹲矮點?樣。坐在這?聽沙沙的?葉聲，瞇起眼睛看樹影婆娑，是?種沉浸式的療愈體驗。

影片《直向的樹》 ?i-Talk

川上行中香樟林樹影婆娑 ?偏方攝影

Project 02

荔園外國語小學(xué)，深圳

影片《直向的樹》 ?i-Talk?

與之相似的另?個同期存量建筑改造項?，是位于深圳的荔園外國語?學(xué)，它擁有?座與眾不同的“屋頂操場”。但這?次，董功對樹的保留決定，導(dǎo)致了1000多封來?家?的意見函，以及建筑師和學(xué)校之間的?久隔閡。雙??盾的核?問題是，為什么不能把場地中的樹都砍了，然后建?座學(xué)?操場呢？

荔園外國語小學(xué)鳥瞰 ?直向建筑

保留樹林后的懸浮跑道 ?存在建筑

其深層原因之?，可以追溯到深圳“新校園行動計劃：8+1建筑聯(lián)展”——是?個由深圳市規(guī)劃和自然資源局福田管理局聯(lián)合福田區(qū)各部門，共同組織的建筑設(shè)計競賽。主要是為了解決?舊學(xué)校空間不?、設(shè)施不?等問題，全?提升?舊校園環(huán)境，增強“空間育?”功能。直向建筑的設(shè)計提案作為競賽第一名入選，以垂直立體校園的方式探索高密度城市空間背景下，新校園建筑類型的建構(gòu)與空間創(chuàng)新。?

屋頂?shù)倪\動操場 ?存在建筑

但在概念前期，作為建筑師的董功并沒有機會和作為使?者代表的校?接觸，因為校園在建成前半年才被分配給“業(yè)主”——荔園外國語?學(xué)。因此，學(xué)校需求?法提前與建筑事務(wù)所溝通。最初直向建筑?臨的場地，更像是?樓?廈中的?處?森林，董功希望能向社會公眾開放其中?部分，?這也是?久以來市區(qū)?致?持并蓋章允準(zhǔn)的設(shè)計?案。

2018年場地原狀 ?直向建筑

小樹林與微地形 ?存在建筑

“我沒有覺得操場不重要，”董功解釋道，“但這?樹也很重要，具有和操場不?樣的重要性，只是?家的視?不同。”他期望能與校?進?正向、坦誠的溝通，以解決僵化的?盾并更好地發(fā)揮設(shè)計的潛?。?前，就董功的視???，這座學(xué)校仍處于“過程”之中。但他相信，在理解與不理解的過程?，時間會證明?切。

樹林中的活動場地 ?存在建筑

從城市街道看向北立面 ?存在建筑

這是兩個與樹相關(guān)的建筑項?，在董功看來，樹與河流、?坡沒有區(qū)別，是很具體的環(huán)境條件。他相信好建筑就是要與之產(chǎn)?“敏感”?豐富的互動關(guān)系。這兩個項?的基本思路?致，即耐?處理場地信息，包括?、光、?、樹這些寶貴的?然環(huán)境特質(zhì)，將中國建筑設(shè)計以往全部推倒“重寫”的占領(lǐng)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)榛ハ喁B加、補充和對話的“信息密度加強”狀態(tài)。

03

/ 理念之樹：根深葉茂 /

?

影片《直向的樹》 ?i-Talk?

?棵樹，就是?個

在垂直向度的??世界

川上行手稿 ?直向建筑

“直向護樟榕”展覽墻上有這樣?段詩意的話：?棵樹即使再普通，也是錨固在具體坐標(biāo)點上獨???的“精靈”。護住?棵樹，就護住了它根系所及的泥?和地形，它向上延展的天空，穿過樹冠的光和?，停留在樹梢上的?和樹下駐留的?。

對于董功??，與其說這是?種情懷，不如說這是?種態(tài)度。做出?種選擇，與功能、情感需求固然相關(guān)，究其根本更與?所秉持的價值觀?脈相承。董功不愿意看到房屋或者場地精神被廢棄或損毀，更不忍卒讀被瘋狂地、反邏輯篡改的歷史結(jié)構(gòu)。

?荔園外國語小學(xué)（景田）手稿 ?直向建筑

去年，他前往提契諾州的蒙特卡羅索?鎮(zhèn)，實地探訪了由瑞?建筑師路易吉·斯諾基（Luigi Snozzi）改造的學(xué)校項?。

上世紀(jì)70年代末，斯諾基與當(dāng)?shù)卣献鳎瑢κ冀ㄓ?5世紀(jì)的?鎮(zhèn)修道院及其周邊場地進?梳理整治，使它在形態(tài)和結(jié)構(gòu)上成為?鎮(zhèn)真正的中?，并通過設(shè)置?學(xué)和其它公共服務(wù)設(shè)施賦予其活?。經(jīng)歷數(shù)?年不懈努?，斯諾基的理念和?作才得到政府和公眾的認(rèn)可。

瑞?建筑師Luigi Snozzi改造的學(xué)校項?

這個教科書般的重新建構(gòu)案例深深打動了董功，他感到更新后的建筑場地就像?個補丁，把?鎮(zhèn)的過去和未來縫合在?起。或許是受到斯諾基對城市、歷史和社會的反思態(tài)度影響，董功相信建筑師的使命就是找到最適宜的?式，“有禮貌”地與周圍環(huán)境好好相處。

董功常常把建筑師喻為“雙腳踩在泥?的?”，因為這也是建筑師的真實?作狀態(tài)。但對于他來說，建筑師不?是?種職業(yè)，還是?種與社會建?連結(jié)的?式，會形成?種綜合的?活狀態(tài)。就這點??，董功認(rèn)為建筑師是個?常有意思的“??”。

影片《直向的樹》 ?i-Talk

有時候，我也在想，

是不是我混得不怎么樣——

都52歲了，還會陷在那些具體的事?糾結(jié)。

但有時候我也會想，如果哪天真的沒有那些事了，

也許反?會??不踏實。

——董功

?建筑師董功 ?i-Talk

延續(xù)一言一吾i-Talk“人文視角看建筑”的理念，《我與建筑師有個約會》第二季繼續(xù)探訪建筑現(xiàn)場，用腳步丈量空間，用心感受建筑師的初心。同時，第二季欄目也更關(guān)注普通人與日常生活，試圖從創(chuàng)作者和使用者的雙重視角來觀看建筑。

從城市到鄉(xiāng)村，從文化地標(biāo)到街頭社區(qū)，我們將聚焦城市更新、鄉(xiāng)村振興、社區(qū)營造等社會熱點話題，描繪當(dāng)下建筑行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，建筑師的榮耀與困境。建筑師如何“把建筑作為方法”去改變生活中的種種問題？在《我與建筑師有個約會》第二季節(jié)目中或許能尋找到答案。

影片《直向的樹》花絮 ?i-Talk

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出品人：朱麗康

策劃：朱麗康、梁帥、倪樂航

本集導(dǎo)演：梁帥

攝影指導(dǎo)：郭若愚

攝影助理：黃繼昶、安澤

剪輯指導(dǎo)：張崇

剪輯師：王新、梁帥

調(diào)色指導(dǎo)：譚皓然

調(diào)色師：戴玉泉

場務(wù)助理：余家怡、薛韜

字幕翻譯：郝雅楠

媒體傳播：田雅婷

撰文：李詩雯

海報設(shè)計：Lilian

排版：余家怡

圖片來源：一言一吾i-Talk、直向建筑