人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
長恨春歸無覓處,不知轉入此中來
——白居易《大林寺桃花》
《城市發展史》的作者芒福德對城市如此定義:衡量城市發展的新尺度,不是城市人口增加,也不是經濟總量與財富的聚集,而在于城市是否提供了一種“有價值、有意義、有夢想的生活方式”。基于此,SCD創意總監杜恒則是用文化和藝術演譯綠城集團的“理想主義”,即發現生活的美、打造美好產品,倡導美好生活。
在本項目中,綠城與西安盛時相逢,綠城集團在打造綠城.西安館的目的是在喧鬧都市中尋一方凈土,筑一座關于“時間”的空間,造一處屬于“生活”的城,綠城西安館將綠城式人文新生活方式融入西安,將城市理念、綠城理念、生活理想合而為一,打造成綠城在西安的新城市名片。
“商業”時代從不缺乏利益,但“共情”正變得越來越重要。既能保持品牌的核心價值,又能與在地文化互融,這便是共情力在發揮效能。好的商業,本身就是一種“向善力量”。杜恒認為,文化和藝術即是美好生活方式的“治愈承載”,實現“情感價值”和“商業價值”的雙贏。
你想了解“光”么?你可曾同那疏林透射的斜陽共舞?你可曾同那黃昏初現的冷月齊顫?你可曾同那藍天閃閃的星光合奏? 你想了解“春”么?你的心琴可有那蝴蝶翅的翩翩情致?你的歌曲可有那黃鶯兒的千囀不窮?你的呼吸可有那玫瑰粉的一縷溫馨?
這首來自現代美學大師宗白華:藝術生活與同情。進入整個品牌館的序廳,中央的一組雕塑名為《初心》,一個象征著純粹真心的天使、一方墨池、一群翩躚的飛鳥,共同組成了綠城的品牌核心:遵循自然,不忘初心。
△藝術品|《初心》,藝術家|王卓
當代詩人洛夫曾用白話演繹過杜甫《旅夜書懷》,其中有這樣的幾句:
天上群星沸騰
月亮擁抱一江離愁東去
海未枯,石不爛
于今只剩下一臉的天老地荒
穿過序廳,路過的藝術雕塑名為《浮舟》,一葉扁舟載著一個仰頭冥想的禪者,是“永懷純粹信仰”的力量,更是商業空間借助藝術的感染力,表達關于兩位跨越千年的詩人共情的伏筆。
△藝術品|《浮舟》,藝術家|雷磊
△藝術品|《青春》,藝術家|符偉亮
藝術品|《石N o . 2》,藝術家|殷德昊
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑
漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝
山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵
野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑
——王維《積雨輞川莊作》
羨輞川之山水佳境,慕王維之空靈悠遠。用藝術品營造端景來表現王維這首詩最絕妙之處“積雨”二字,因“積雨”而自成一個獨立空靈的世界。王維的閑適生活和生命體驗,時刻提醒人們回到生活的本真,保持內心的從容與淡定,是古人的向往,亦是當下都市人的靈魂憩居的夢想。
△藝術品|《那是清風拂過》,藝術家|方旭
硬裝設計讓設計師唐忠漢先生將“榫卯”為核心元素的榫卯大廳轉化古殿堂上的莊嚴與賢凈,呈現古時西安盛世之貌,天下太平之感。室內軟裝陳設“眼見之為簡,心思之為繁”,通過合宜的尺度和關系的建立,以及藝術品在空間與訪客因借生長,保持著適宜的距離和張力,在欣賞中擴展新的生命體驗。
寒山轉蒼翠,秋水日潺湲倚杖柴門外,臨風聽暮蟬渡頭余落日,墟里上孤煙復值接輿醉,狂歌五柳前——王維《輞川閑居贈裴秀才迪》
△藝術品|《假如明天不用出發》,藝術家|丁繼會藝術品|《關于肖邦的線性猜想》,藝術家|方志勇
時代的語境和人們的生活方式不斷更新,但源于長安歷史、記憶的東方詩性,仍然牽絆著人們的情感、精神,和感知萬物的心相。設計師看過一篇小女孩游學西安的習作,當她面對博物館展出的唐舞馬銜杯紋銀壺,她用第一人稱代入舞馬寫舞馬命運的感受。
這就是美學大師宗白華所指“藝術的生活就是同情的生活呀!無限的同情對于自然,無限的同情對于人生,無限的同情對于星天云月,鳥語泉鳴,無限的同情對于死生離合,喜笑悲啼。這就是藝術感覺的發生,這也是藝術創造的目的!”
舞馬藝術在唐玄宗時期達到鼎盛,每逢節日舉行盛大宴會,都要舉行大型舞馬表演。而安史之亂后,大唐盛極而衰。不少舞馬流落民間,被當做戰馬飼養,但這些舞馬聽到鼓樂聲就習慣性跳躍起舞,被人誤以為馬不聽話對其鞭打。舞馬以為自己跳的不好,就更用力地舞蹈.......在盛世里,它們是裝點時代的明珠,在亂世里,它們是被舍棄的草芥。
借助“馬”這個語言創作的雕塑作品《假如明天不用出發》,以纖細的造型,著淡雅的冷灰色展示給大家,會給人一種安靜、憂傷的感覺。這樣的藝術感覺能讓設計師一眼傾心并詮釋舞馬在歷史的消失。藝術長廊呈現了藝術的景深和時空的夢境,其間的意趣、人們視線的流轉,皆成為了場地構造的一種,影響著空間體驗的廣度和深度。
△藝術品|《重復No. 3》,藝術家|王成普
當人把琴當柴禾燒的時候上天選擇我,作為宇宙的淚泉所以我寫詩,每日,每夜這是我的補天大計世界從一首詩開始世界也會在一首詩中新生——西渡《杜甫》
△藝術品|《擺渡人no.7》,藝術家|孔景才
每個人深處于社會之中,奔波于不同的繁忙,每個靈魂都需要獨處,忘物養心。“李白與杜甫,在你的生命里,你會更喜歡誰?”他們一個是天上的詩仙,一個是地上的詩圣;一個完成了青春的美,一個完成了中年的悲壯。蔣勛說,李白跟杜甫應該是我們人生中兩個很好的平衡,要保有李白的浪漫干凈,也要學習杜甫對人世間無限的寬容。在這個空間,設計師也巧妙地運用了藝術品《擺渡人No.7&No.11》的無形對話,借喻大唐雙雄李白與杜甫。
△藝術品|《擺渡人no.11》,藝術家 |孔景才
△藝術品|《擺渡人△藝術品|《謐》,藝術家|王紅剛
C館的書閣,既有當代人的閑適,又有古時文人的雅氣,有人在內誠心閱讀,有人在岸比詩比藝,亦有人湖中水中撫琴歌唱,以此畫面超脫時空次序,展古時西安之景,現當下人的閑適。當西安同頻世界,一座越來越繁華的城市如何對話一群越來越渴望寧靜的人?對于城市地塊的演變歷程,年輕群體的記憶多半是模糊的。
“場景體驗”是新消費時代的核心。設計師以思考者的角色介入,用藝術化的視覺呈現,再現綠城集團的企業文化核心,來共鳴與都市人的記憶。通過設計師打造出的藝術與人文價值的場景,體驗的美好感受帶入客人隨之而來的品牌認同。no.11》,藝術家 |孔景才
D館VIP 室與茶室間左右邊的延伸鏡、玻璃倒影、開合自如的旋轉門,使空間邊界隱隱飄渺,天地方圓延伸無界。而虛實間的流動與穿梭,是音樂、是談語、是茶香、是食味,空間淡雅、脫俗。?
建筑空間是有形的,體驗和記憶是無形的。光而不耀,沉浸往往催生新的設計激情。唯有兼容之道,才能構筑打動人心的體驗和記憶。
設計永遠在溯源本真,從根植于人類獨一無二的“同情心”的心靈體驗,尋找當下的詩意,而不是流于形式和符號的造型,營造當下的氣質,而不是與過去的文化歷史分崩決裂,感受到的是一種延續的、流動的力量和精神。這也是“我創立的‘雅奢主張’主旨物質有價,文化無價的核心理想----杜恒。
項目名稱|綠城西安館
項目地址|中國 西安
項目面積|3800㎡
軟裝設計|鄭樹芬室內設計(深圳)有限公司
軟裝設計師|杜恒(Amy Du)
硬裝設計|近境制作
項目攝影|張騎麟
完成時間|2022年12月
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