柏舍設(shè)計丨651㎡樣板房,秋實(shí)而物哀,于現(xiàn)代家居中體現(xiàn)東方韻味
所謂『知物哀』,首先,”哀“是對一切所見所聞所觸之事,在心的感受下發(fā)出的感慨,實(shí)際上”哀“也不僅僅表示悲哀。也可用來傳遞開心、有趣、快樂或感動,約等於”唉“。
秋,是萬物凋零的前兆,哀,是對轉(zhuǎn)瞬消失的事物的輕柔渴望。以哀的美學(xué)塑造居住之地,在時間的洪流下把握那一抹對永恒的渴望。雖然,哀裏也有高興,但在種種人情之中,有趣或愉快的感受往往並不深刻,唯有悲哀、憂傷等情感更刻苦銘心。
“方正”分割了首層空間,整體構(gòu)架於現(xiàn)代科學(xué)設(shè)計之中。湘色輔以淡雅的藍(lán),鎏金光芒鋪灑室內(nèi),將濃郁的東方韻味融入現(xiàn)代生活。
精緻刺繡與陶瓷擺件為視點(diǎn),賦予詩意感受。金黃的燈飾宛如秋天麥浪,鮮紅的花瓣似在最後的光景裏灼灼燃燒,緞面刺繡定格了植物最後的姿態(tài)。
通過玻璃材質(zhì)打開朝向庭院的介面,連接了室內(nèi)外的空間,塑造內(nèi)看外,外看內(nèi)都是文雅畫作的美學(xué)視覺。
巨幅的仙鶴渡潮圖重新給予品茶心相,實(shí)現(xiàn)由“物”到“心”的有機(jī)轉(zhuǎn)化,它的壯闊體現(xiàn)出蓬勃生命力,不是單薄的優(yōu)雅,是與“哀”相關(guān)的思愁。
盛景下,是物極之哀,這種美感源於人類對生活背後的大自然的靜觀姿態(tài),從包羅萬象的”存在“中汲取哀感,新增美學(xué)的深度與廣度,讓人看了,心底忍不住發(fā)出一聲感歎,從而留下更加深刻的情感體驗。
彩色貝母片宛如冰裂的湖面,層次的美豐富了感官體驗,紫色是天濛濛亮的薄霧,藍(lán)色是幽深的潮水,瑩白是月的漣漪,當(dāng)這一切飄渺的景象都融匯到鶯的身上,刻畫了永恒而唯美的情。
負(fù)二層的空間規(guī)劃納四季之景,餐廳、會客廳、茶道廳共置一處,錦雞屏風(fēng)與金頂彩燈重繪分和妙趣。書房可打開的建築介面使其銜接室內(nèi)外,以開放的表現(xiàn)管道將自然與古韻交融,用傳統(tǒng)描摹空間張力。
錫金祥雲(yún)勾畫的吊頂與水晶流蘇的燈飾,極盡展示了秋之盛,但地毯的深藍(lán)與案頭的玄色中和了這種極盛的喜悅,它們似是秋後沉寂的海面與枯木,喜悅不過是美最平凡的裝飾品,憂愁才是美最優(yōu)秀的伴侶。
玄色布面上輕勾黛色翠竹,春華秋實(shí),變換間可窺見永恒的景象。秋是豐收的季節(jié),是前期努力與積累,因果迴圈出的唯美景象。
秋季凝住了春的柔美,夏的恣意,凝結(jié)出獨(dú)屬於自己的生與寂。孔雀綠的絲線交織,勾勒出不合時節(jié)的花朵,用絲線留住稍縱即逝的美麗。
清晨時分,陽光透過灰青色薄紗窗簾,輕點(diǎn)隔斷上的櫻枝與翠竹,描繪出山澗鳥鳴之意。伴著秋風(fēng)吹起眷戀的樹梢,葉子翩翩落下。杏黃色的珠光宛如秋夜裏濛濛的愁,像水滴墜下,攪動紛擾的心緒。
水晶壁燈綴於銅底黛山之上,濃翠描繪了山川俊色,是深秋漸濃呈現(xiàn)盛極將哀。哀,是哀憐,也是感歎、讚揚(yáng),是內(nèi)心直接發(fā)出的聲音。
君子不迫切,秋,是一種溫和而堅定的生命狀態(tài),是盛與衰的融合。
經(jīng)過炎熱的夏季提供作物成長重要的陽光,隨著時間不斷流失,天候也逐漸轉(zhuǎn)涼,北斗七星的鬥柄橫轉(zhuǎn)向右。常言道秋心是愁,《尚書·大傳》說【秋者,愁也】另外,在《禮記》中也說【秋心為言愁也】,事實(shí)上秋季萬物生長至一個極點(diǎn),我們在呈現(xiàn)出天地綻放的意境後也不忙去思考物盡華美之後的生命狀態(tài)……
原來,成為一個中正、平和、不迫切的人,才是我們每個人可以修行的方向。溫和而堅定的背後代表著你可以更宏觀地看待問題,可以更微觀地體驗生命的狀態(tài),可以站在局外,也隨時投身局內(nèi)。
項目名稱:東夷文化旅遊特色小鎮(zhèn)隆府飯店區(qū)270合院樣板房
項目地址:山東·臨沂
委託組織:臨沂偉光匯通文化旅遊開發(fā)有限公司
設(shè)計面積:651㎡
竣工時間:2021年3月
設(shè)計單位:柏舍設(shè)計
項目類型:室內(nèi)設(shè)計
甲方團(tuán)隊:李響 ?王利華 任斌 史凱
專案主創(chuàng):鄭宋玲 ?
軟裝設(shè)計:李玲 ?江珊 ? 周仰萍
參與人員:張少坤 ?賴晉中 ?韓允庭 ?餘鍶標(biāo) ?林健明
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