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冷元寶 | 禮遇自然,禪境天成

時(shí)間只是我垂釣的溪。我飲用它,喝水時(shí)我看到它那沙底,它多么淺啊。它那汩汩的流水逝去了,可是永恒留了下來。我愿飲得更深;在天空中打魚,天空的底層里有著石子似的星星。 ——梭羅《瓦爾登湖》


西海﹒歡樂灣小鎮(zhèn)緣起中國著名風(fēng)景區(qū)廬山西海,藏西海明珠于此,擁430畝麻源水庫, 享約3.6公里絕美水岸線,擁得天獨(dú)厚極致自然與卓越美景。 佛教禪宗圣地云居山與之隔水相望,景色奇麗,被世人譽(yù)為“冠世絕境,天上云居”。碧波萬頃,綠島擁翠,湖光山色,成就世所罕見的天然山岳湖島綜合型景觀。 背靠萬方原始森林,獨(dú)攬醉美山水勝境,近觀禪宗文脈傳承,西海﹒歡樂灣小鎮(zhèn)以頂端自然禮遇生活理想,為攫取生活真諦的人們,構(gòu)建“背山靠海”的歸心奢享墅居。


生命最好的禮贊

是珍視眼前的生活A(yù)戶型·185㎡

諾貝爾說:“生命,那是自然留給人類去雕琢的寶石。”當(dāng)一顆種子埋入土中,得到水分和養(yǎng)料的滋養(yǎng),它將慢慢發(fā)芽,沖破土壤,沐浴在陽光雨露中,舒展根莖開花結(jié)果,成為愉悅?cè)藗兊乃臅r(shí)之景。


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生活亦因如是,只有不急于一時(shí),給予成長、給予奮斗、給予情感合乎生長規(guī)律的時(shí)間,才能品嘗到生命的豐盛和甘美,或許這才是當(dāng)下快節(jié)奏社會(huì)中,人們所向往的“慢生活”的真義。不急、不躁,以積極進(jìn)取的精神和平常之心去雕琢生活,才能拓展生命的寬度;珍視眼前,方得領(lǐng)悟每一程生命的意義。


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室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)委托LENG冷元寶設(shè)計(jì)擔(dān)綱進(jìn)行,回應(yīng)“慢生活”主張,以極簡和侘寂之美,回響奢適自然,營造一種質(zhì)璞溫暖的東方禪意墅居體驗(yàn)。以禪的哲學(xué)為空間依循,極簡的元素、質(zhì)樸的材質(zhì),從肉眼觀象到心眼體悟,質(zhì)樸因著不完美而具有了流動(dòng)的生命意向,并在這個(gè)空間中開啟了新的生長歷程。

大白至簡包容凡物與瑣事 人,不也是這樣么?空間的營造,恰似某種精心設(shè)計(jì)的情感連通器。引發(fā)了觀者最真實(shí)的潛意識(shí)認(rèn)同,感動(dòng)而喜悅,質(zhì)樸因此具有了治愈系的溫暖。唯有白色,才能為這一情感反應(yīng)提供最好的基底。


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白色,是最接近藝術(shù)本真的色彩,它空靈、迷人、靜謐、唯美;它統(tǒng)合色彩,又彰顯色彩的表現(xiàn)力;原木色,串聯(lián)出空間的層次感,在白色背景中強(qiáng)調(diào)出舒適休閑的感覺。作為質(zhì)樸木色的絕佳伴侶,白色不刻意突出裝飾與外表,讓日常生活與器物之美顯露出精神的維度,形成包容的空間性格。


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用時(shí)間涵養(yǎng)家風(fēng)于細(xì)節(jié)中傳承追求

將心意,安放在生活的空間中,空間變具有了歸屬的意義。它不再是冰冷的,而是參與到生活中,具有了陪伴的價(jià)值。浪漫的湖景庭院,無論何時(shí)總能讓家洋溢溫馨浪漫的生活氣息,帶來返璞歸真的感覺。


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富有藝術(shù)氣息的透明山水茶幾,水晶質(zhì)感的透明座椅,自然光經(jīng)過折射的加工變得更為柔和,中和了侘寂風(fēng)中自帶的清冷孤傲。


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好的墅居,不僅包容凡物與瑣事,更要能包容居者的情緒心境。晨起黃昏,日影婆娑,輕紗幔舞,時(shí)間在室內(nèi)的美妙光影間流轉(zhuǎn)。美便在這從容的生活中顯現(xiàn)出來,并具有了一種積極的力量,讓人們對更好心生向往,向上而行。


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白色,是最接近藝術(shù)本真的色彩,它空靈、迷人、靜謐、唯美;它統(tǒng)合色彩,又彰顯色彩的表現(xiàn)力;原木色,串聯(lián)出空間的層次感,在白色背景中強(qiáng)調(diào)出舒適休閑的感覺。作為質(zhì)樸木色的絕佳伴侶,白色不刻意突出裝飾與外表,讓日常生活與器物之美顯露出精神的維度,形成包容的空間性格。


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當(dāng)生長、繁榮、衰敗的自然過程,伴隨那些享受舒適的自我時(shí)光,以及親朋好友的熱情造訪。一棵樹、一盞茶里,都能看到愉悅、溫情、灑脫與回憶。


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