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五象印月建發集團遵循中國人的山水居住觀，擇址五象湖畔，以去繁存簡的全新產品理念，以寫意山水的技藝，將居住功能與游賞功能密切結合在一起，為南寧敬獻了一座富有濃厚東方氣韻的園林雅集。

派尚設計擋綱了這個優質項目中售樓處的陳設設計與執行。歷史用一條邕江串聯起南寧的古與今，而派尚設計用南寧八景串起空間漫游的故事與情感，跳脫出陳設設計的陳舊章法，執筆東方造物間，寄情天地于山水。

01.月印東方

本案的平面布局遵循著中國古典園林中層層遞進和曲徑通幽的巧思：三進院落，回家動線掇山理水。一進「清風禪庭」參禪悟道；二進「清風明月」聆聽自然禪意；三進「清風池館」撫琴靜坐，澄澈心性。

02.云隱入境

整個印月院落分為六大板塊，分為接待前廳、影音室、撫琴區、洽談區、會所和東大堂，每一個區域都相對獨立，由曲徑通幽的游園線路相連。首先客人經由正門入口處的禪地云階，便邁過了三進中的第一進，置身于待客的第一區域「清風禪庭」。

松濤應該是這世界上最美妙的聲音之一，它甚至超越聲音升華為一種通感，會讓人閉上眼也能想起崇山峻嶺，驚濤拍岸，春潮帶雨。“松濤在耳聲彌靜，山月照人清不寒”——松濤越是喧嘩，人反而越覺山林寂靜，山里清冷的月光也并不讓人覺得寒冷。

為此設計師的妙筆在處停留，讓“邕州八景” 中的青山松濤，拂過了待客的清風禪庭。原有的空間設計中的格柵化為了松林竹塢，而巧妙的陳設設計讓月亮的光暈灑在了“松林”間。松濤翻月，賓至如歸。

南寧素有“半城綠樹半城樓”的民間說辭，2007年更是獲得聯合國人居獎。“草經冬而不哭，花非春而常放“，設計之初我們便想將這一理念表達于我們空間中，負一層接待廳的木雕亭樓，我們用現代手法融合傳統工藝將南寧經典的五象塔做了解構和演繹，一汪靜水之下兩面生花，如宮闕瓊樓騰空而居，奇姿如畫。

其出則繁華，入則寧靜，空間氛圍跟著自然光線的變化而變化，當陽光透過裙樓和屋檐，灑在水景之上，映射著兩側石柱，讓客人在空間里體驗到了不同的情緒和光影。

03.四水歸堂

四水歸堂，晴雨兩宜，四時皆景。

四水歸堂是中國南方民居特有的一種布局方式，屋頂坡面斜向院內。下雨時節，雨水自屋檐滴落，在地面形成匯流環繞的格局。四方之財如同天上之水，源源不斷地流入院墻府內，既是藏蓄之所，也是財祿象征。因此被稱為“四水歸堂”。

隨著時代的發展，四水歸堂的中式院落有了很多新的空間表現形式，不再單一。本案的負一層空間，用當代的設計手法表現傳統建筑四水歸堂之美，延續被遺忘的傳統。

羅峰曉霞

04.邕江春泛

穿過庭院，邁上石階，池內翠荇香菱，有風徐徐。撫琴廳便設置在這湖山相接之處，風和日麗的日子安坐于此，沏一杯綠茶，攬一片祥云，對一張古琴，品一首詩詞。七弦通古今，余音裊裊間，靜心體味邕江春泛的絕妙意境。

從千禧年開始，“國學”熱持續升溫，甚至有人以國學的名義兜售文化糟粕。而如今隨著民眾對傳統文化的認知的逐漸加深和趨于理性，更多人希望可以通過課程和原典精讀，充分發揮真國學中開啟心智，自覺悟道，學以致用的作用，用古代的智慧，經典中的思想來支撐自己、定位自己，同時也認知世界，解釋問題。

“邕州八景”之一：望仙懷古，曾為南寧市增添了許多書香古韻，而本案的負一層也精心設置了國學堂，我們希望可以讓正統的國學，從象牙塔里回歸社會，融入孩子們的童年。在家具的選型上，設計師精心挑選一些圓潤的，無尖角的家俬，但卻保持著古典的風骨和氣韻。學位座椅也軟硬適中，讓孩童始終能保持一種舒適挺拔的姿勢坐立，更加專注的沉浸在課堂之中，習得國學之精髓。

05.象嶺煙嵐

整個洽談區形式簡潔，純粹，色調溫暖，面料上的紋理在視覺上細微調和，搭配自流水意境的暈染地毯，詩性生動而靈韻萬千。家具中的紋樣圖案與空間完美結合，搭配典雅精致的木飾面與金屬材質，更讓空間充滿質感，相得益彰。

《南寧府志》記載：五象嶺“山勢雄峻，拱向城廊，為邕之服障，五峰相倚，如五象飲江”。于是，在邕州八景之中，就有了“象嶺煙嵐”的美名。循著這氣象萬千的景觀與傳說，陳設設計選用了棉麻織物、實木家具與燈座，強化了洽談區中濃重與清逸，古樸與靈秀等層次豐富的內涵。粗糲的原石包裹了茶幾的外立面，流動飄逸的云紋漫上了精工細作的木雕，恰似山麓間漂浮千年的霧靄煙嵐，仍訴說著浩瀚歷史中雄壯的景觀。