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用藝術(shù)的現(xiàn)代主義,講述當(dāng)代中式的庭院生活 | 中熙設(shè)計

扮家家室內(nèi)設(shè)計網(wǎng)


一座國際化都市,其文化氣質(zhì)必定不是單一的,而是有著內(nèi)在多元的雙歧性格;城市的國際化也不是復(fù)制和模仿外來文化,而是立足自己的文化傳統(tǒng),賦予其時代的內(nèi)涵,向世界展示獨有的中國風(fēng)格。

在杭州,PAL梁景華設(shè)計事務(wù)所與WED中熙設(shè)計以古典文化與現(xiàn)代思潮的碰撞作為創(chuàng)作靈感,呈現(xiàn)出優(yōu)雅、內(nèi)斂的當(dāng)代中式庭院。


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別墅


| 當(dāng)代精神


何謂當(dāng)代精神?答案其實并非只有一種, 而是充滿無限可能。人們生活在不斷變幻和交替的世界,對當(dāng)代精神的定義亦如此。可以肯定的是,它不再受縛于以往根深蒂固的傳統(tǒng)觀念,不再千篇一律,以更加多元包容的態(tài)度,在真實中探尋價值 。


在杭州的影響范圍內(nèi)做設(shè)計,便繞不過江南傳統(tǒng)文化的話題。如果論及中式風(fēng)情的樓盤,綠城云棲桃花源項目從地理和氣候條件都達(dá)到了高端產(chǎn)品所理應(yīng)具備的產(chǎn)品優(yōu)勢。

當(dāng)人們步入這個帶有明顯江南別院氣質(zhì)的庭院內(nèi),在第一時刻就發(fā)現(xiàn)了一種全新的可能性。場地本身坐落于水庫旁,極目遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)天遠(yuǎn)水遠(yuǎn)山,曠野中流動的自然氣息,與江南文化薈萃的庭院建筑構(gòu)成了極佳的項目基底。


中式


而出人意外地,室內(nèi)空間的基調(diào)打破了“中國風(fēng)”慣用的古樸沉穩(wěn)的氣質(zhì),令“寧靜”、“持重”、“柔和線條”和“呼應(yīng)環(huán)境”成為了設(shè)計的關(guān)鍵詞。這一切,呼應(yīng)了活躍于20世紀(jì)20年代的現(xiàn)代主義建筑師和裝飾家,如Jean-Michel Frank、Pierre Chareau和Paul Dupre Lafon。


設(shè)計案例


家居別墅


室內(nèi)設(shè)計師通過想象空間、家具和照明來思考如何構(gòu)思一個生活場所,如何讓日常生活變得輕松舒適,又不失建筑和空間的奢華細(xì)節(jié)。


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別墅


燈光照明,線條運用


“精巧”和“簡約”是本案室內(nèi)設(shè)計的主題詞,工藝的打磨貫穿了建筑和室內(nèi)的全部細(xì)節(jié)中。設(shè)計師精心挑選了意大利魚肚白、威尼斯棕等大理石天然材料,線性的紋理帶來流動之美,體現(xiàn)精睿階層的優(yōu)雅高貴。


中式


設(shè)計案例


而精美的國際知名品牌面料,也各具特色,在空間呈現(xiàn)優(yōu)雅柔軟的色調(diào),觸碰間傳達(dá)令人心動的感官體驗。所謂的奢侈,在每一個細(xì)節(jié)上都得到了體現(xiàn)。


家居別墅


意大利魚肚白、威尼斯棕等天然材料


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別墅


| 格調(diào)東升


歷史上的杭州有天堂的美譽,全國人民向往杭州,乃是向往杭州的自然山水、都市中的田園牧歌式生活。

由于自然條件天然富庶、歷史文化底蘊深厚,在一片閑適的氛圍之中,吸引了大量文人墨客會聚于此。人文與山水、藝術(shù)與自然,傳統(tǒng)中國的古典之美,在杭州獲得了最雅致的展現(xiàn)。而中國文化中的精巧與故事性,正是WED中熙設(shè)計力圖在設(shè)計中展現(xiàn)出來的另一層構(gòu)思。


中式


客廳中的兩張座椅,是清代道光年間的古董家具,大漆工藝歷經(jīng)歲月散發(fā)出不可思議的美感,設(shè)計師在國外發(fā)現(xiàn)這一對座凳時欣喜不已;


設(shè)計案例


來自成都的著名書法家陳維昌老師受邀揮墨寫下了白居易的《憶江南》:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”;


法國知名的紡織品牌Yves Delorme則體現(xiàn)了品牌濃厚的東方情愫;


書房中來自日本京都的眾多擺件,也從另一個角度,昭示了中國文化的影響深遠(yuǎn)。這些看起來極為質(zhì)樸、克制的物件往往都源自復(fù)雜的手工工藝。


家居別墅


著名書法家陳維昌老師作品


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法國知名紡織品牌Yves Delorme


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日本京都擺件


當(dāng)我們注意到材料和工藝的精妙細(xì)節(jié),家具、配件上的漆膜,使用時的微妙觸感,正是這些超乎尋常的無形奢華,傳達(dá)了一種文化,一種生活的藝術(shù),傳遞出擺脫塵世的束縛,獲得散心避世、隱居煙雨江南的的棲居心境。


別墅


| 與藝術(shù)同行


在WED中熙設(shè)計的眾多項目中,不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的影子,而在這個項目中,藝術(shù)創(chuàng)作的因子,來自于中國的傳統(tǒng)詩歌。


中式


“遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。”步入大門,青年藝術(shù)家敖二春對王維的名篇《桃源行》進(jìn)行了藝術(shù)再創(chuàng)造,試圖拓展纖維藝術(shù)的定義。

他以實驗的心態(tài)積極探索這種質(zhì)樸材質(zhì)的巨大潛力,同時為當(dāng)代觀眾激活了傳統(tǒng)的審美形式與感受。與燈光結(jié)合的綜合材料作品不但為觀者點亮驚喜,令思緒開始自由馳騁,也是認(rèn)同古人對世界的認(rèn)知的一種實踐。


設(shè)計案例


青年藝術(shù)家敖二春作品


客廳中青山藝術(shù)畫充分表達(dá)平靜自在的心境,“峽里誰知有人事,世中遙望空云山。”從客廳的落地窗向遠(yuǎn)處眺望,天空澄碧、纖云不染,遠(yuǎn)山含黛、和風(fēng)送暖。畫與景融為一體、美輪美奐。


家居別墅


青山藝術(shù)畫


“小桃灼灼柳鬖鬖,春色滿江南” 黃庭堅的《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》則講述了茶室的藝術(shù)裝置的故事場景,當(dāng)戶外的光影柔和的灑進(jìn)室內(nèi),人們在進(jìn)入這個空間的第一時刻于光影的變幻中感受到古雅清秀的格調(diào)氛圍。


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茶室

“當(dāng)時只記入山深,青溪幾曲到云林。春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。”步入走廊,韓國藝術(shù)家的藝術(shù)作品,用純凈卻飽含深意的藝術(shù)品,讓來賓意猶未盡。


別墅


藝術(shù)還表現(xiàn)在家具和一切家居擺設(shè)上:餐廳中意大利Artimide吊燈有著花朵空中翻飛的形態(tài);書房家具的形態(tài)致敬了羅馬尼亞雕塑家Constantin Brancusi的經(jīng)典作品;


中式


意大利Artimide吊燈


設(shè)計案例


家居別墅


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別墅


致敬羅馬尼亞雕塑家Constantin Brancusi

小孩房臥室中床頭的新月吊燈,與來自臺灣的新銳設(shè)計品牌“單挑概念”所設(shè)計的雙層壓花玻璃花瓶共同帶來朦朧的室內(nèi)氣氛和“鏡花水月”的意向;

在小孩房中,中國“80后”藝術(shù)家中最受歡迎的青年雕塑家李偉&劉知音的“中國娃娃”,將溫情和美好熔鑄一體,定格了空間的清新婉轉(zhuǎn)。


中式


新月吊燈

杭州綠城云棲桃源項目,吸引的客戶群體正是有著對中式歷史文化的熱愛,以及擁有在大時代的背景下開闊的眼界的一群人,居住其中的業(yè)主們有平衡“工作和生活”、“資產(chǎn)與房產(chǎn)”、“自處和社交”的贏家能力。

注重有品質(zhì)的生活,在居住的空間中追求文化傳統(tǒng),既古老又現(xiàn)代,既傳統(tǒng)又時尚,這就是今日中國。


設(shè)計案例


家居別墅


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傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方和西方,正在變得沒有界限,卻又相得益彰。


項目概況Project Overview

項目名稱 | 綠城云棲桃花源

項目地點 | 杭州

項目面積 | 462㎡

硬裝設(shè)計 | PAL設(shè)計事務(wù)所

軟裝設(shè)計 | WED中熙設(shè)計事務(wù)所?

設(shè)計團(tuán)隊 | 周藝羚、鄭健陽、鄧祖期、徐小瑜、張燕虹、莫偉倫、鄭熙

完成時間 | 2019年10月

攝 影 師 | bm Studio+彥銘

用藝術(shù)的現(xiàn)代主義,講述當(dāng)代中式的庭院生活 | 中熙設(shè)計

© 作品版權(quán)由一直設(shè)計解釋,發(fā)布于扮家家室內(nèi)設(shè)計網(wǎng),未經(jīng)授權(quán),禁止匿名轉(zhuǎn)載;禁止商業(yè)使用。
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