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物華天寶，龍光射牛斗之墟；

人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。

——唐代?王勃《滕王閣序》

本案是因“城側(cè)有泉，瑩媚如春，飲之宜人”，故名宜春的陽(yáng)光城C區(qū)別墅，江西宜春享有“月亮之都”、“亞洲鋰都”之稱，先后獲中國(guó)宜居城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)綠化模范城市、國(guó)家森林城市等稱號(hào)。之晏設(shè)計(jì)尊崇當(dāng)?shù)刈匀惶厣?，遵守人與自然的和諧之道，汲取傳統(tǒng)贛派建筑的精髓傳承，以此為基本設(shè)計(jì)理念打造適合人類居住的美學(xué)空間。

贛派建筑以磚、木、石為主要材料，天井布局規(guī)劃素有“四水歸堂”美譽(yù)，遵守了贛派建筑開(kāi)天門、閉地戶天人合一的風(fēng)水布局，在地下一層和二層之間挑空區(qū)，打造了貫通整個(gè)地下室空間的“天井"。既保證了空間的貫通，也解決了通風(fēng)，讓地下室空間干燥。通風(fēng)、納氣。

地下室溫暖的壁爐，聯(lián)動(dòng)著挑空與影音室空間，坐下來(lái)的視線恰好在倆個(gè)區(qū)域的交流高度?；ゲ桓蓴_又可以圍爐交談，也溫暖了整個(gè)地下室。相對(duì)較矮的空間鏡面不銹鋼不僅延伸空間也巧妙進(jìn)行了分區(qū)。以溫馨的色彩為主色，營(yíng)造出暖暖的空間，墻壁的軟式傳統(tǒng)式建筑掛畫(huà)又仿若竹林，間隙的留白感受意境之美學(xué)。

聞香知茶濃圍爐話心懷，此空間為地下一層。江西有竹，翠綠延綿，大才子蘇東坡曾言：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。以竹點(diǎn)綴環(huán)境，更加凸顯了空間的清雅別致。況此處緊鄰戶外下沉庭院，作為主人喝茶會(huì)友觀景的安靜之所，灰色系的質(zhì)感優(yōu)雅著空間。

“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，此空間為地下夾層畫(huà)室，發(fā)光拉膜頂模擬的天光透過(guò)中式木格柵，疏落有致、營(yíng)造亦真亦幻的光線效果。透過(guò)木格柵或者玻璃門的翠竹與空間融為一體，營(yíng)造與自然一體的氛圍。

“物華天寶”?是初唐四杰之首詩(shī)人王勃對(duì)宜春的贊美。四個(gè)大字以書(shū)法畫(huà)卷的形式展開(kāi)，為整個(gè)空間定了主題。再次沿用了“天井”的木格柵作為和右側(cè)小天井的移門。可合可分，對(duì)室外光線的更好運(yùn)用與室內(nèi)空間的自由開(kāi)合。瓷器畫(huà)飾的點(diǎn)綴，將江西文化潛移默化的滲透，訴說(shuō)著‘瓷都之稱’的名不虛傳，傳承下來(lái)的不止山水，也有文化。

無(wú)相則無(wú)無(wú)相則諸相非相

?則不著不離則非著非離

——《金剛經(jīng)》

此處為三樓套抄經(jīng)室，延續(xù)著典雅的灰色系主題，木質(zhì)的沙發(fā)色澤與沉穩(wěn)的氣息，又搭配以簡(jiǎn)約質(zhì)感白色調(diào)麻布，清凈之感油然而生，靠背上的竹葉與設(shè)計(jì)主題融合著，整個(gè)空間彌漫著素雅寧?kù)o之美。

客餐廳采取一體化的設(shè)計(jì)，通透寬敞，增加了空間層次感。采用不同色調(diào)以及材質(zhì)的家具予以區(qū)分，客廳以柔軟溫暖的布藝沙發(fā)，餐廳的黑色皮質(zhì)座椅搭配大理石餐桌撞色出質(zhì)感冷色調(diào)，一束綠色植被予以中和。整個(gè)空間色彩遵循主題顏色，以簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單營(yíng)造氛圍，以翠竹之綠色的窗簾是整個(gè)空間的點(diǎn)睛之作，材料的融合與紋路和色彩的搭配勾勒出空間流通質(zhì)感，

大面積的竹綠色作為西廚的底色，又些許的點(diǎn)綴金色，呈現(xiàn)出低調(diào)優(yōu)雅的輕奢范，與西式相得益彰。個(gè)性的照明燈光折射空間典雅。

廚房用具選用玻璃的清透與銅色相呼應(yīng)，銅飾面經(jīng)過(guò)拉絲和拋光，可以像嶄新的銅幣一樣閃閃發(fā)光；原始自然銅的本身散發(fā)著獨(dú)特的迷人之處，又會(huì)隨著時(shí)間、環(huán)境潮濕度不同而呈現(xiàn)不同的色澤，展現(xiàn)出美麗的滄桑感。