項目名稱：萬科觀承售樓部、觀承別墅·大家

設(shè)計公司：廣州杜文彪裝飾設(shè)計有限公司

設(shè)計團(tuán)隊：杜文彪、鄭楚生、劉定、徐嘉敏、馮綺雯、羅嘉欣、吳曉冰、常樂、謝綠葉

設(shè)計面積：售樓部1200平方米、樣板房500平方米

項目地點：北京項目

攝影：史云峰、蘇靖

“自己”這個概念是看不見的，撞上一些別的什么，反彈回來，才會了解“自己”。

依托京承高速, 位于北京溫榆河上游的延伸地帶，便是萬科觀承別墅·大家。它是高端人群資源聚合的產(chǎn)物，以低密度的居住形態(tài)展現(xiàn)；也是“山水+都市”的城市山林。

與其他主打本土文化，呈現(xiàn)尊貴、東方的模式不同，設(shè)計師杜文彪希望在售樓處中加入一種‘對比’。他選擇日本近來尊重的‘素’與‘空’的狀態(tài)，又取唐風(fēng)古韻為骨架，利用碰撞溯本求源，尋找東方美的表達(dá)。

室內(nèi)設(shè)計，用大開大合的手法界定出符合東方特色的建構(gòu)格局，純銅材質(zhì)，精雕細(xì)刻，形態(tài)婉轉(zhuǎn)流暢，演繹著傳統(tǒng)匠心。

而那渾然天成的木飾面，則深得日式文化所強(qiáng)調(diào)的包容性與簡潔美學(xué)的關(guān)系，與穿插的光影一道，豐富了結(jié)構(gòu)與層次，賦予空間關(guān)于自然的臆想。

水吧區(qū)延續(xù)了中式的端莊雅致，用銅和鏡面黑玻打造出一個弧形吧臺，一抹紅色令天花與墻面有種一氣呵成的既視感，對稱也統(tǒng)一。

“光是大自然最好的恩賜，當(dāng)光穿過一扇扇玻璃，為空間嵌上斑駁的圖畫后，也就曖昧了門屏之間刻板的節(jié)奏。”設(shè)計師說。

設(shè)計無需刻意追求過剩、奢侈，對于物的使用，恰到好處最為重要。比起大量地?fù)碛校钚∠薅确炊莾?yōu)美的，舒適的。這是一種知性的體現(xiàn)，也是一種有價值的認(rèn)知。

私宴與西餐空間以山水為主題，且采用了最為直接的呈現(xiàn)手法：以形寫形，以色貌色。從枯枝簇?fù)恚骄G植假山，逐步引景入室。空間因餐飲功能的增加，逐漸實現(xiàn)使用價值的最大化，呈現(xiàn)出一個突破傳統(tǒng)的售樓姿態(tài)。

樣板間

“在人、物融為一體的瞬間是美好的，萬籟俱寂。人是有心的人，物為無心實體，人與物平等互持，又是彼此獨立的、自然相處的個體。”

——川端康成

▲一層庭院

日式美學(xué)強(qiáng)調(diào)源于萬象的生命體驗，對造物與自然之物的美感產(chǎn)生同理心。而東方審美則重在‘象’與‘意’的關(guān)系，借景抒情、托物言志，背后是生活方式的傳達(dá)。杜文彪將二者的結(jié)合為設(shè)計出發(fā)點，講述自然與人的故事。

▲一層餐廳

虛竹清風(fēng)，碧柳繞墻，入口庭院極力演繹閑庭踱步、且聽風(fēng)吟的閑適，強(qiáng)調(diào)自然、建筑、人的融合。

▲一層餐廳

客餐廳設(shè)計也是如此。花與木、墨與綠，這些取自水墨畫的元素在設(shè)計師簡單的手法表達(dá)之下，逐漸生成了一派恬靜清幽。

▲一層餐廳

除此之外還有光與影。光為一花一木賦予生機(jī)，影讓空間充滿了氣韻，與純白的墻體互襯，自然、親切。

▲一層次臥

窗外的枝丫鉆進(jìn)雅致宜居的臥房，帶著一點時間留下的蒼勁，清風(fēng)徐來，樹影婆娑。

▲一層次臥

吹散的幾片葉子是墻面最為靈動的裝飾，象征自然與生命力。

▲一層次臥

中國式的雅致，重在尋求一種中庸之道，從心所欲，不強(qiáng)求、不奢望。就像家庭廳：鳥向檐上飛，云從窗里出。

▲負(fù)二層家庭廳

天窗從一側(cè)高處開出，方便人們抬頭仰望，墻壁上的‘飛鳥’也仿佛為了順應(yīng)這束光而存在一般，用意想不到的視覺感知為體驗創(chuàng)造著驚喜。

▲負(fù)二層家庭廳

其實，關(guān)于光的運用，在這里還有一處伏筆：當(dāng)傍晚太陽西下時，陽光透過天窗灑進(jìn)室內(nèi)，家庭廳便會出現(xiàn)斑斕的光斑，自由、愜意。

▲負(fù)二層家庭廳

此時，一部電影，一杯紅酒都讓人仿佛置身于水天一色的山水風(fēng)光中。

▲負(fù)二層家庭廳

外在物象和內(nèi)在情感融合而生成的‘情趣的世界’，造就了自然和人的各種情態(tài)觸發(fā)，優(yōu)美、纖細(xì)、雅致等。將這種‘感物興嘆’賦以觀念化的表述，并最終構(gòu)成藝術(shù)美的極致，就是設(shè)計。

▲三層主臥

起居室演繹了一場碰撞對比的故事。檀紅與木色結(jié)合，一個莊嚴(yán)肅穆，是最能代表中國的顏色；一個冷靜淡然，極具日式物哀美學(xué)之要義，二者各取所長不分伯仲的結(jié)合，借以表達(dá)融合。

▲三層主臥

中國人素喜梅花，愛它一身傲骨綻放在凜冽寒冬中，所以空間中加入了梅，并使其形象一虛一實的呈現(xiàn)，遙相呼應(yīng)。

如同在漫天白雪留下檀色的印記。尋前人風(fēng)骨，印拓梅的足跡，是為鐫刻在生命里的自然。

▲三層主衛(wèi)

衛(wèi)浴延續(xù)這一派自然，大理石與木貫穿始終，沉凝在一片安然閑適之中，聆享靜妙和諧的生活意境。

▲三層衣帽間

▲三層起居室

衣帽間與衛(wèi)浴相連，創(chuàng)造出一體化體驗，設(shè)計師再將光納入思考范疇，配合精心搭配的金屬家具，更顯現(xiàn)代與柔和。

▲樓梯間

古語講云月有殊，光影無別，但在設(shè)計師看來，對自然光變化的捕捉是豐富空間的脂粉，簡單干凈的線條因光影的四季變化，月的陰晴變化，云舒云蜷而富有層次和生命。

▲二層兒童房

男孩房便是在這一理念下產(chǎn)生的。延續(xù)水墨中的意境，跳躍了一抹花青，無再多余贅，極盡清雅之美。

▲二層兒童房

還有花房，東方插花藝術(shù)基本精神是“天、地、人”的和諧統(tǒng)一，這是東方特有的自然觀念和哲學(xué)觀念：在有限的空間里展現(xiàn)無限的藝術(shù)意境美，并利用光呈現(xiàn)出虛實相生。

▲二層花房

撫琴聽流水、閑坐觀春秋，這是老人房的情景寫照，在以黎為主色調(diào)的空間中，除了撫琴之雅，更有文化之韻。

▲二層長輩房

黎色五行屬土，為中正之色。加之空間的造型多取圓形，予以團(tuán)圓，床頭裝飾也模擬了雀巢的概念，映射老年人的內(nèi)心渴望：盼歸。

▲二層長輩房