DULL BLUE / 一抹幽藍
氛圍
5.0
色彩
5.0
構圖
5.0
燈光
5.0
材質
5.0
* 以上數據由網友評出,僅供參考
陶淵明有一首詩叫《和郭主簿二首》(其一)。其中寫道:
藹藹堂前林,中夏貯清陰。
凱風因時來,回飆開我襟。
息交游閑業,臥起弄書琴。
園蔬有馀滋,舊谷猶儲今。
營己良有極,過足非所欽。
舂秫作美酒,酒熟吾自斟。
弱子戲我側,學語未成音。
此事真復樂,聊用忘華簪。
遙遙望白云,懷古一何深。
這里所呈現的乃是最簡單的、最古樸的生活方式:在夏天的中午,作者午睡起來讀書彈琴,他看到了堂前的樹陰,又有一陣適時而來的涼風吹開了他的衣襟;他自斟自酌,并且想到蔬菜和食物都恰好儲備足夠,如果過多了反而不是他所需要的;他的幼子則圍繞在他的身邊,還沒有完全學會說話。
這樣一些日常的瑣事,都能使作者感到樂趣無窮??梢哉f,詩人的內心完全沉浸在一種難以言表的欣慰和喜悅之中,這種喜悅來自于他與天地造化的天然契合和深層感應,來自于“天人合一”的和諧境界:一切都適時、適量,順應天道,不求過多,亦無需過多。這樣的一種幸福依賴于作者狹小的欲望:只有當一個人的欲望狹小時,他才容易滿足,容易知足常樂。
這正是中國文人所向往的曠達的生活方式。正因為陶淵明和中國古人在生活方式上相似,所以他自認為可以與古人對話,并且在精神上與他們是流通的(懷古一何深)。因為再早一點的《論語》也曾寫道:“子曰:“賢哉!回也。一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂?!痹诤喡奈镔|條件之下,別人擔憂不已,獨有孔子的弟子顏回卻能保持快樂的心境,而他的快樂肯定有一種內在的信仰在支撐著,這使得他對物質生活的要求極其簡單。個人的物質欲望簡化后,個人變得容易滿足,儒家文人稱呼這種精神境界為“安貧樂道”。 正是這種“安貧樂道”的精神,使顏回的內心保持了一份堅定和淡泊。
我們是否可以反過來說:生活的簡單,其實就是欲望的簡單。
▲ 原始結構及布局規劃
▲ 門廳部分使用拼接的白色玻璃來進行隔斷效果,避免入戶門直對衛生間。同時在隔斷處理上以曲線的形式進行錯綜排列,既不封閉也不沉悶,通透的前提下也營造出一種夢幻的效果。
▲ 沙發的背景部分選擇留白,舍棄了繁瑣的造型及裝飾,一盞藍色的玻璃吊燈即可裝飾整面白墻。
▲ 餐廳部分在原有地面起出了一個地臺,使空間看上去有一定的變幻效果,櫥柜墻磚部分使用水泥材質的墻磚,更貼合主題。從這個角度看向入戶隔斷也是別有感覺。
▲ 在茶桌的選擇上沒有使用常規的木質茶桌,僅使用一張簡單的白色桌子藍色桌布,配合上一面藍色的玻璃裝飾畫,打破了原有印象中的茶室禪意風格,進一步貼合主題營造一種簡潔而又夢幻的氛圍。
▲ 三種水泥材質與黑白兩種顏色碰撞,隔斷的選擇上使用輕量級的金屬柱形,通透又簡潔。
▲ 從挑空部分看向客廳。
▲ 主臥的床頭背景使用和地面相同的材質向上延伸,后藏燈帶進行烘托氛圍。整體構造上簡簡單單卻又不覺單調。
感謝觀看。
氛圍 5 色彩 5 構圖 5 燈光 5 材質 5
水泥自流平這個效果做出來的很NICE呢,像仿古磚無縫拼接的。
氛圍 5 色彩 5 構圖 5 燈光 5 材質 5
材質是水泥自流平
大神,這個客廳地面是怎么做的呀
氛圍 5 色彩 5 構圖 5 燈光 5 材質 5
大神,這個客廳地面是怎么做的呀
氛圍 5 色彩 5 構圖 5 燈光 5 材質 5
謝謝
很好看呢
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氛圍 5 色彩 5 構圖 5 燈光 5 材質 5
謝謝~
超級喜歡這樣的設計
超級喜歡這樣的設計
氛圍 5 色彩 5 構圖 5 燈光 5 材質 5