生活歸于平淡，沒有虛張聲勢，沒有繁華堆砌，只有靈魂的安寧、充實和純粹；達(dá)到“不戀塵世浮華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨，閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始”的意境。空間除了滿足功能性的需求，更透出靈魂的力量，讓身處其中的人悠然自得，并與之共鳴。

圓燈、方椅、矩形餐桌、方形的置物架、圓形的茶杯、長方形的桌旗……“方”與“圓”的對比運用在這里達(dá)到了極致，“圓則杌棿，方為吝嗇”，就是說：天圓則產(chǎn)生運動變化，地方則收斂靜止。這一動一靜之間蘊含無盡的哲理。峭立的文松正應(yīng)了白居易那首《栽松二首》中一句，“小松未盈尺，心愛手自移。蒼然澗底色，云濕煙霏霏。”

沙發(fā)背景墻上的水墨畫成為點睛之筆，暈染著中國傳統(tǒng)文化意境。暮靄中的遠(yuǎn)山，散發(fā)著植物與空氣的氣息，給人一種不是真山真水，卻恰是山水的心境，正符合中國畫論中“妙在似與不似之間”。從水墨畫，到茶幾大理石紋路，到靠墊、地毯的潑墨感，都將這個空間打造成身處深山的既視感，“分野中峰變，陰晴眾壑殊”， 如隱士般靜泊自己，大而歸一。

“半壁山房待明月，一盞清茶酬知音”。茶如君子，君子愛茶，兩者都有著一種高雅的氣質(zhì)，內(nèi)里淳厚，透出不凡的品質(zhì)。

方形的畫框中又有著圓形的水墨著色，圓與方的結(jié)合是一種陰與陽的結(jié)合，也形成了兩者的變化組合之美。

世間萬物無不存在圓和方，它們都有自然獨特、和諧的美。人們在認(rèn)識這種美的過程中，從算術(shù)的加減法中獲得靈感，將圓與圓、方與方、圓與方進(jìn)行理性地組合，創(chuàng)造了這種美。大理石紋路的茶幾、黑色典雅的柜子、飾品的擺件都運用黑色線條勾勒出矩形的方正，體現(xiàn)了一種凝聚力和感染力。